¿Verdad?

No te des por vencido ni aun vencido

2011-10-23T22:02:00.000-07:00

2011

¡Avanti!

Si te postran diez veces, te levantas

otras diez, otras cien, otras quinientas:

no han de ser tus caídas tan violentas

ni tampoco, por ley, han de ser tantas.

Con el hambre genial con que las plantas

asimilan el humus avarientas,

deglutiendo el rencor de las afrentasse formaron los santos y las santas.

Obsesión casi asnal, para ser fuerte,

nada más necesita la criatura,

y en cualquier infeliz se me figura

que se mellan los garfios de la suerte...

¡Todos los incurables tienen cura

cinco segundos antes de su muerte!

¡Piu Avanti!

No te des por vencido, ni aun vencido,

no te sientas esclavo, ni aun esclavo;

trémulo de pavor, piénsate bravo,

y arremete feroz, ya mal herido.

Ten el tesón del clavo enmohecido

que ya viejo y ruin, vuelve a ser clavo;

no la cobarde estupidez del pavo

que amaina su plumaje al primer ruido.

Procede como Dios que nunca llora;

o como Lucifer, que nunca reza;

o como el robledal, cuya grandeza

necesita del agua y no la implora...

Que muerda y vocifere vengadora,

ya rodando en el polvo, tu cabeza!

2010

2009

2008

Hoy Cristina lo dijo muy claro: la fuerza de la voluntad y las convicciones.Con eso, todo es posible. No hay mucho más secreto que ese. Esta noche siento un inmenso orgullo por haber formado parte de aquella "minoría intensa" que resistió el poder de fuego las corporaciones mediáticas, que se animó a decir lo que pensaba cuando insinuarse kirchnerista era un crimen moral y te valía peleas con familiares, amigos, conocidos y hasta con una vieja en la cola de un supermercado.

Hoy nos toca a nosotros.

Hoy soy demasiado optimista. Empiezo a creer que en este país no siempre ganan los hijos de puta.

Sartre: El existencialismo es un humanismo

2011-09-16T12:02:00.000-07:00

Estamos condenados a ser libres. Esta frase deSartre condensa muchos de los conceptos vertidos en “El existencialismo es unhumanismo”, una conferencia surgida por la motivación de defender su doctrina filosófica(el existencialismo), de las críticas de principalmente dos sectores: el marxismo y el cristianismo.

¿Por qué estamoscondenados a ser libres? Básicamente porque elhombre es libertad, si bien es la suma de todos sus actos individualeshasta el momento; también es proyecto, está siempre por hacerse, abierto a susposibles. Para una mejor comprensión de este punto es útil acudir a la máximadel existencialismo: La existenciaprecede a la esencia, la cual quiere decir que no hay un “molde”preexistente al que el hombre debe ajustarse, por el contrario, la esencia seelige en cada acto, la esencia no es algo que está dado sino que es algo que el hombre se da a si mismo a través de la elección. De aquí también se desprende el motivo por el cualningún hombre pueda juzgar al otro: no hay un molde patrón de hombre con el quesea posible comparar y, posteriormente, juzgar.

Una de lascríticas que se le plantearon a Sartre fue que el existencialismo conducía al quietismo, producido por ladesesperación (producto de la ausenciade una naturaleza humana a la queatenerse). Pero el existencialismo busca lo contrario, se trata de un llamado ala acción, siendo cada hombre lo que élhace y siendo, a través del actolibre, el responsable ético de su existencia. Es que en el existencialismo noencontraremos una moral que establezca apriori lo que debe hacerse, será el hombre quien elija su propia moral.

Otro de losplanteos que se le hace a Sartre es que el existencialismo parte de lasubjetividad pura, del cogitocartesiano, lo que no hace posible captar a los hombres que se encuentra fueradel yo. Sartre responderá a esta objeción a través deun cogito reformulado, en donde doy cuenta de mi existencia a través delotro. Aquí, a diferencia de lo queocurre en el yo pienso cartesiano, no es posible un yo sin un tú. El otro escondición necesaria de mi existencia. En este mundo, que Sartre llamará la intersubjetividad, el hombre, al decidirlo que es, decidirá también lo que son los otros.

El hombre es libertad, por lo que no podrá quererotra cosa que su libertad, y al luchar por ella también lo estará haciendo porla dignidad y el concepto de hombre. Entonces, si como hombre, busco y quiero mi libertad, no puedo sino querer ybuscar también la libertad del Otro.

Nuevos gemidos para el show

2011-09-06T06:22:00.000-07:00

No fue el show mejor organizado en comparación con anteriores. Ahora bien, tengamos en cuenta el contexto, entendamos que se trata de una producción independiente, la cual debe contener a las miles de almas que se acercan al lugar elegido. Sí, me sentí más a gusto con la organización en Tandil, pero valoro que se busquen nuevos espacios para las misas, aún cuando esta vez la apuesta no haya salido del todo bien.

Indio despierta la pasión y admiración de muchos, la envidia de pocos y la indiferencia de casi nadie. Como todo gran artista popular, se le buscan contradicciones hasta en los colores de las camisas que usa. A veces, un gran ejercicio puede ser olvidarse por un rato de quien estamos criticando y ver que es lo que hay. Por ejemplo: ¿Cuántos artistas de la talla del Indio quedan en el país? ¿Cuántos siguen produciendo una obra de alta calidad como la que nos ofreció Solari en su último disco?

A las sensaciones más íntimas no las eclipsan problemas de sonido, ni las largas caminatas hasta llegar al estadio. Cualquiera de los que somos habitúes de estas fiestas, sabemos que son cuestiones a las que podemos estar expuestos. Sería ingenuo de nuestra parte esperar las comodidades que puede tener un show en River organizado por algunas de las grandes productoras que oligopolizan el negocio de los recitales. Esto no quita que, seguramente, se habrá tomado nota de los errores y se corregirán para la próxima, que ojalá sea en Tandil, tal como se rumorea.

Cuando escucho los clásicos versionados por los fundamentalistas me da la sensación de escuchar a los redondos con sonido del futuro, sigloveintiunizado. De los temas nuevos el que mejor sonó fue Ceremonia durante la Tormenta, que es un temazo. Con respecto a la lista de canciones coincido con los muchachos de Mundo Redondo, me hubiese gustado alguna sorpresita más, alguna joya de los inéditos como se hizo en su momento con El regreso de Mao.

El pueblo ricotero volvió a dar cuenta de su madurez y se portó muy bien. No se vieron bengalas, ni siquiera con el mítico Juguetes Perdidos. Estoy convencido de que, además de la madurez del público, influye mucho la situación del país, ya no estamos en los 90 donde un recital de los redondos era la excusa perfecta para descargar tanta rabia y bronca contenida, producto de un modelo económico político y social que no paraba de excluir personas, de generar pobreza y de quebrar ilusiones. Ya lo dijo Indio antes de cantar ese himno a la nostalgia del viajero que es To beef or not to beef: "¿Vieron que había que quedarse aquí? No están bien las cosas en el resto del mundo".

No hagamos boludeces

2011-08-27T10:07:00.000-07:00

No hagamos boludeces. Cuidemos, atesoremos uno de los últimos refugios que le quedan a nuestras almas, tan globalizadamente banalizadas.

No hagamos boludeces. Vamos a entregarnos a la embriaguez de una fiesta única, hagamos que dure el mayor tiempo posible, no aceleremos una despedida que apuñalaría corazones.

No hagamos boludeces. Ahí, en ese instante, en esa combinación de coordenadas espaciales y temporales, somos hermanos, auténticamente hermanos. Cuidémonos entre todos.

No hagamos boludeces. Una multitud se compone de la suma de individuos, si cada individuo se hace cargo de lo que le toca, si cada uno se hace responsable de sus actos, la multitud no se equivoca jamás.

No hagamos boludeces. Nos lo pide alguien que lleva muchos años regalándonos pura magia en momentos suspendidos en el tiempo, haciéndonos sentir jodidamente vivos. ¿Podremos ser tan pelotudos como para defraudarlo?

No hagamos boludeces. Dale, vamos a celebrar sin un puto incidente. Por el Indio, por Nosotros, por la Magia.

Un lugar

2011-08-19T14:42:00.000-07:00

Me bajo, desesperado, del bondi que al fin me lleva a ese lugar del que me separaban kilómetros, millas, dólares, pesos, obligaciones, fronteras, pasaportes, pasajes, años, meses, semanas, promesas, personas, relaciones, tristezas, alegrías, temores, perezas. Hasta hoy. El sol me recibe con sus caricias de invierno cálido, vanidoso y mentiroso. Pienso, por un instante, en el desperdicio de vegetar en el país de los domingos grises. Luego, simplemente dejo de pensar. Descubro entonces que mi cara es capaz de escuchar al viento. Mis manos sueltas, desprejuiciadas, sucias y limpias, purificadas por la sal, dejan escapar un puñado de arena blanca. Tomo la decisión de hundirme en el gran abismo color turquesa. Soy una nada que nada en el todo hasta fundirse en una especie de absoluto. Salgo por un rato. Llegan acordes del este, alegres, latinos, los seguiría, pero son ellos quienes me siguen. Se me ocurre que, en este preciso instante, yo sería un un plato codiciado por cualquier caníbal que se precie de tal, estoy saborizado por una atmósfera desmesuradamente alegre. El hecho de devorarme ameritaría descorchar un vino de antiguas y memorables cosechas.
Mi espalda se desploma en los relieves que ofrece la primera de una serie de palmeras dispuestas en perfecta geometría. Me entrego por completo a la belleza. No espero nada, lo tengo todo.

Algún día

2011-08-18T07:23:00.000-07:00

Fuerza!

2011-08-08T19:24:00.000-07:00

Globos sí, libros no

2011-07-15T08:27:00.000-07:00

Después de la elección porteña me queda la siguiente sensación que elijo formular en forma de hipótesis: la caracterización, realizada por la derecha, del peronismo como barbarie, ha muerto. El 10 de julio de 2011, luego de estar convaleciente durante varios años. Fue enterrada junto al gorilismo culto y refinado que supieron cultivar personajes como Borges y Bioy Casares. Lo extraño del caso es que dicha caracterización murió para nacer, ahora en sus entrañas, en el mismísimo ser de la derecha. Con un bigote postizo de Freddie Mercury bajo el brazo. La barbarie se mudó de barrio, se fue a vivir a Recoleta. A partir del 10 de julio del 2011 la derecha jamás podrá volver a acusar a los movimientos populares de grasas e ignorantes. Nunca más. Su símbolo, su gran esperanza blanca, es un tipo que ni siquiera sabe con exactitud cuestiones que se enseñan en la escuela primaria, como por ejemplo lo que se festeja en las fechas patrias. Como bien dijo Lucas Carrasco en este excelente post, les da vergüenza su candidato.

Esto no es un juicio de valor con respecto de aquel que votó a Mauricio convencido de que es lo mejor para la totalidad de los ciudadanos porteños, o de aquel “apolítico” que lo votó sin fundamento alguno (todo bien capo, ya vas a cambiar y a interesarte un poco más en la política, lamentablemente eso solo sucederá cuando te sientas fornicado).

A quienes si va dirigido esto es a quienes representan el antiperonismo furioso, ahora bajo la modalidad histórica anti-K. A aquellos que siempre se vanagloriaron de tener a la Cultura de su lado, de ser la Civilización, la Razón. A las pobres y desdichadas almas que suponen ignorantes a quienes eligen a una mujer que puede estar hablando, sin leer, más de dos horas en foros internacionales sin perder el hilo de lo que está exponiendo. Estimo que Macri no llegaría ni a los diez minutos. Va para ustedes, señoras y señores, sepan que entregaron su (supuesta) esencia en pos de un resultado electoral local, por lo que ni me quiero imaginar lo que serán capaces de entregar en Octubre, ¿llegarán al punto de votarlo a Duhalde? Imagino a alguno de ustedes teniendo que meter en la urna la boleta del “Cabezón” y no puedo evitar estallar a carcajadas.

Gorilismo culto, que en paz descanses. Barbarie fashion, vos sos bienvenida.

Soledad

2011-07-10T18:51:00.000-07:00

Me tentaba demasiado la última gran obra del exitoso pintor francés Jean Paul Dubois. Tanto como para cometer una locura, lo suficiente como para embarcarme en un acto que desbordara irracionalidad. Esa pintura había sacudido mi interior. Quizás se tratara de algo tan simple como un capricho, pero no por simple dejaba de ser una sensación conmovedora. Lo supe desde el día en que me llegó la muestra al museo: esa pintura debía ser mía. Dubois, aunque no lo supiera, había pintado aquello exclusivamente para mí.

Toqué a los contactos adecuados e hice las averiguaciones correspondientes, la pintura salía veinte mil euros. Exactamente el doble que los ahorros de toda mi vida. Me vino a la mente la posibilidad de sacar un crédito, había que tener en cuenta que hacía veinte años que trabajaba en el museo en relación de dependencia y mi historial financiero gozaba de una pulcritud absoluta. El banco me lo tendría que otorgar sin dudarlo.

Le comenté la idea del préstamo a Mirtha, mi mujer. Todo le pareció una insensatez, propia de un desquiciado mental. Le contesté que tenía razón en todo, que me había dejado llevar por sensaciones sin sentido alguno. Eso le dije a ella. A mi me dije que conseguiría esa pintura sin importar lo que opinara mi mujer, el vecino, el presidente o el mismísimo Dios en persona.

“Soledad”, ese era el nombre que había elegido Dubois para su obra más lograda, definitivamente la más bella e intensa que pudiera pintar en toda su vida artisitica. En el lienzo se ve una mujer sentada sola, encorvada y con la cabeza un tanto gacha, el ambiente envuelto en penumbras pero con una infinidad de detalles que igualmente pueden observarse, como el deterioro de los muebles, las botellas vacías que aparecen desparramadas por el piso...pero lo que me atraía de manera poderosa era la mirada de aquella mujer, sus ojos tan apagados, al igual que todo el ambiente que la rodea. Cada detalle, pero en especial ese, me transmitía una desolación absoluta. Aquí, Dubois ha llegado al punto más alto que puede aspirar un artista: cuando una obra despierta sensaciones profundamente viscerales, sin mediar racionalidad alguna. En aquel momento reflexioné que si, al carácter conmovedor de la obra, le agregaba la locura que estaba por cometer para conseguirla, resultaría todo doblemente conmovedor.

Tenía diez mil euros, la pintura salía veinte mil. Disponía de muy poco tiempo para conseguir el resto del dinero si es que no quería que nadie se me adelantara en la compra de “Soledad”. Mientras caminaba por la calle en busca de respuestas me alcanzó una idea de la ya no me pude escapar. Podía doblar el dinero que tenía en una sola noche. Rojo o negro, par o impar. No tenía dudas de que el generoso dios del azar iba a estar de mi lado, es que no creía que jamás nadie hubiese apostado por un fin tan noble ¿o acaso existe algo más noble que el arte?

Mis números predilectos siempre fueron impares, por lo que decidí apostar todo a la chance impar. Todos los presentes quedaron azorados cuando coloqué semejante cantidad de fichas doradas en el paño. No era para menos, mi atuendo de pobre tipo no se correspondía con que estuviera en la mesa vip del casino y menos con que apostara tal cantidad de dinero. En ese momento Mirtha tenía la certeza de que yo estaba cenando con compañeros del trabajo. Que estúpida, pensé, como podía ser tan insensible con respecto a una obra de arte de tal magnitud. En eso pensaba mientras giraba la bola en la ruleta, hasta que se detuvo y ya no pensé más. Salió el 19. De repente yo, el insignificante hombrecillo que trabajaba en el museo, era el heróe de la noche en el casino. Invité unos tragos al resto de las personas que compartían la mesa, dejé unas fichas de propina al croupier y me retiré de inmediato a cobrar el dinero. Guardé los fajos de billetes en mi viejo maletín negro y tomé un taxi en la puerta del casino. El chofer me preguntaba como me había ido y yo contestaba con evasivas y generalidades para que me dejara tranquilo. A veces se ponía demasiado cargoso con sus preguntas. Intuí, por la tonalidad de sus palabras, que el hombre había estado bebiendo y que entonces esa era la causa de su insoportablidad. Ibamos por Avenida Independencia, cruzando la avenida Entre Ríos, cuando me contaba de un supuesto amigo suyo que había descubierto la fórmula para ganar la quiniela. Ese es el último recuerdo que tengo de aquella noche. Un colectivo que venía por la avenida Entre Ríos embistió de lleno al taxi. Supe un tiempo después que el taxista murió en el acto. Yo me salvé de milagro, pero al costo de no volver a caminar jamás. El maletín desapareció, la policía jamás supo explicarme como fue eso posible.

Finalmente, la pintura terminó siendo adquirida por un millonario español, accionista de la cadena de tiendas “El corte inglés”. Supongo que la pintura irá a parar a su vasta colección, siendo simplemente una más entre tantas. Mirtha me abandonó y se fue a vivir a la casa de sus ancianos padres.

Escribo y recuerdo estos sucesos en un estado de desolación absoluta, mis ojos están tan apagados como todo lo que me rodea. En breves instantes dejaré de existir.

Dudas y certeza

2011-05-29T16:14:00.000-07:00

Un despertar nace del letargo

para que haya algo tuvo que haber nada

es así que aparece una certeza

que deambula entre las dudas

las inquieta,

les pregunta,

las acosa.

Las dudas dudan de sus dudas,

resisten

interrogan obstinadas

la certeza quiere todo para ella,

entran en la guerra

silenciosa

que duele, que molesta

demasiado larga mientras dura.

Pero hoy

parece que pactaron,

llegó la hora de la tregua

dos antagonismos conviven armoniosos

prometió la certeza terminar con sus ataques

la duda entonces retrocede,

se repliega

ya no invade.

Mundo Paródico

2011-05-23T18:49:00.000-07:00

Los invito a un nuevo espacio del multimedios:

Instantes

2011-02-25T06:45:00.000-08:00

De vez en cuando aparecen instantes a los que, si fueran visibles, les sacaría una foto. La enmarcaría y la foto se transformaría en un cuadro, en uno de los tantos que tendría colgado en el pasillo del hastío. Los cuadros sería entonces amuletos, equilibristas suicidas a los que el recuerdo no oxidaría. Pero los instantes no se dejan fotografiar, se escurren entre los sentidos, casi siempre sin dejar huellas, y cuando dejan alguna es tan efímera como una pisada en la arena. A veces se dejan enjaular en mi cerebro, pero enseguida los invade un ejército de trivialidades sedientas de singularidad y entonces arrasan con ellos, los devoran sin piedad. Pareciera que estos instantes estuvieran hechos de un material desconocido, de una sustancia no compatible con las posibilidades de la experiencia humana, pero cierta anomalía permite que accidentalmente se crucen con nuestras conciencias en una considerable muestra de generosidad por parte del azar. Tuve la particular suerte de cruzarme con varios, sin depender demasiado de factores externos, lo prueba el hecho de haberlos captado tanto en la orilla de un río como en algún rincón de una gris oficina de empresa. Alguno podría razonar que su independencia externa supone una chance para generarlos intencionalmente desde la propia subjetividad. Grave error, su independencia es total y absoluta. Como máximo uno podría aspirar a coincidir en el tiempo y lugar en los que el instante se digne a aparecer, pero no hay parámetros a los que aferrarse, excepto algo tan abstracto y peligroso como la intuición, que siempre puede mandarse una broma pesada .Por si le sirviera a alguien de consejo, yo logré tomar el control en todo este embrollo acerca de los instantes cuando terminé de asimilar que es imposible controlarlos.

Civilización o Barbarie

2011-02-18T06:06:00.000-08:00

La insoportable otredad del ser

2011-02-01T07:23:00.001-08:00

¿Pueden convivir de manera armoniosa dos mundos distintos, casi antagónicos? ¿O indefectiblemente uno de esos mundos intentará imponerse sobre el otro? Tales interrogantes parecen sobrevolar la trama de "El hombre de al lado", película dirigida por Gastón Duprat. El argumento está basado en un conflicto doméstico entre dos vecinos. En principio parece una historia simple, y de hecho lo es en cuanto a lo que pasa. Una sucesión de hechos que le pueden pasar a cualquier persona. Lo interesante son las aristas psicológicas y sociales de los dos personajes principales (los vecinos en pugna), Leonardo y Victor, muy bien interpretados por Rafael Spregelburd y Daniel Aráoz respectivamente. Leonardo es un prestigioso diseñador industrial. Tiene éxito, guita y es exasperantemente cool. Su mujer es un genuino producto del new age palermitano que trabaja en su casa dando clases de meditación, mientras que su hija, que empieza a entrar en la adolescencia, vive pegada a su i-pod y parece casi con certeza que lo odia. Víctor, un vendedor de coches usados, acaba de mudarse a la casa de al lado, de Leonardo sólo lo separa una medianera. El conflicto comienza cuando Víctor pretende colocar una ventana justo enfrente de la casa de Leonardo para "atrapar unos rayitos de sol". Leonardo, influenciado por su mujer, le exige a Víctor que suspenda la instalación de la ventana por considerarlo una invasión a su privacidad, lo atormenta ser visto por este sujeto tan vulgar, tan grasa (como lo describe en una cena con amigos que son todavía mas cool y pelotudos que él). Víctor parece una buena persona que busca agradar, integrarse; sin embargo es un tanto pesado, molesto y tiene algunas actitudes que rozan las del psicópata. De este cóctel van surgiendo situaciones de un humor que en lugar de negro calificaría de inquietante, inquietud que irá creciendo paulatinamente con el transcurrir de la película.

Emile Benveniste decía que el "yo" carece de sentido sin un "tú". El problema comienza cuando los cimientos del propio sentido se ven amenazados por un Otro que parece haberse acercado demasiado, tanto que la última barrera es una pequeña medianera.

"Por primera vez encuentro un Gobierno que tiene los cojones de disputarle a todas las corporaciones al mismo tiempo."

2010-11-30T09:40:00.001-08:00

Lo dijo el Indio esta mañana en el programa de Pergolini, en el marco de la presentación de su nuevo disco (El perfume de la tempestad). Agregó también que le gusta ver "una presidenta que hable de la manera que lo hace en la ONU, sin leer discursos, que no dice disparates."
Es muy ilustrativo leer la histeria del medio pelo comentador de periódicos en la revista Rolling Stone (entran los comentaristas de La Nación), que salen a descalificar al mejor artista de rock del país por una opinión que él mismo se encargó de aclarar que la hace desde el lugar de "ciudadano" y "desde un lugar de ideales y no de ideología". ¿Qué esperaban muchachos, qué el Indio opine parecido a Mariano Grondona o Morales Solá? ¿A Mirtha Legrand? Lo que más les duele a los caceroleros on line es que Solari dice lo que dice desde la total independencia, lo que les saca el lugar para el eterno verso de dice eso porque le pagan. También da mucha gracia que para descalificarlo recurran a un tema que escribió Juanse, el imitador de Pomelo.

Personalmente, me reconforta que uno de los artistas que más admiro vea en este gobierno cosas similares a las que yo percibo. Parece que tan equivocado no debo estar, pero no porque yo posea la Verdad de mi lado del mostrador, sino más bien porque esta es una muestra más de que quiénes antes del 2003 reclamaban ciertas banderas básicas para vivir en un país con un mínimo de dignidad (soberanía, memoria, justicia), vieron que el kirchnerismo las ha recogido, en menor o mayor medida, y en una muestra de honestidad intelectual lo reconocen, aún cuando reconocerlo les traiga más problemas que ventajas. Tampoco se trata de una división de Absolutos en donde de un lado está el Bien y en otro el Mal, pero está claro en cuales de los lados hay más predomino de una cosa que de otra. No es casualidad que tantos artistas reconocidos se pronuncien a favor del gobierno y que los dispositivos comunicacionales más reaccionarios estén decididamente en contra de todo lo que se escriba con K.

En fin, fijate de que lado de la mecha te encontrás.

Más allá de estos comentarios políticos, Indio se explayó sobre varios temas, desestimó tajantemente un reencuentro redondo, confirmó los cinco shows del año que viene y dejó una puerta abierta para la edición de un DVD. Al que le interese escuchar la entrevista completa (se lo recomiendo a quiénes no la hayan escuchado), se la puede bajar de acá.

Bar "El cisne"

2010-11-23T02:27:00.000-08:00

La idea nos resultaba fascinante, un bar temático sobre nuestro animal preferido: el cisne. Éramos fanáticos, tanto de los cisnes como de los bares. Deducíamos entonces que de la combinación de esas dos pasiones solo podía generarse un emprendimiento exitoso.
Nuestra predilección por aquel animal tenía su origen en un curso de especialización que habíamos realizado con Gabriel un año después de recibirnos de veterinarios. Recuerdo el nombre exacto de ese curso: “Cisnes, la aristocracia de los lagos”. ¡Que extraordinario resultó el mundo que descubrimos durante los dos meses que duró la especialización! Supimos, entre otras cosas, que estas aves del agua eran unos fundamentalistas de la elegancia, cuando alguno de ellos sufre una herida que le impide moverse con la prestancia habitual prefieren suicidarse, ahogándose en el fondo del lago donde habiten. Son también muy cuidadosos de la estética de sus crías, pudiendo propinarles severos picotazos a los hijos que no deambulen por el agua tal como lo dicta una tradición casi que ancestral.
La cuestión era que ni yo ni Gabriel logramos jamás trabajar con cisnes. Hacía ya cinco años que ambos trabajábamos en veterinarias de barrio y estábamos francamente hartos y frustrados con la manera en que se desarrollaban nuestras experiencias profesionales. No es que hubiésemos perdido el amor por el resto de los animales, pero todos nos parecían en extremo ordinarios al compararlos con el sofisticado mundo de los cisnes.
Era una tarde de domingo, en la casa de Gabriel, cuando decidimos que lo mejor que podíamos hacer era adentrarnos en la creación del bar temático. Luego de tomar un par de cervezas, improvisamos una tormenta de ideas y concluimos en que en el bar no podría faltar ninguno de los siguientes elementos:
- Tazas, platos, menús y servilleteros con forma de cisne.
- Un señalador de cisne macho para el baño de hombres y otro de cisne hembra para el baño de mujeres.
- Cuadros con imágenes de cisnes.
- Cisnes de porcelana, luciendo como adornos, en cada una de las mesas.
- Una pileta pelopincho para exhibir allí algunos cisnes, de manera tal que el público se deleitara como si estuviera observándolos nadar en el lago o la laguna.
- Las camareras usarían unas viseras con forma de pico, sus remeras llevarían en el frente un dibujo de la cara de nuestro animal predilecto y de sus espaldas colgarían un par de alas blancas (pensamos en que podrían estar hechas con goma espuma).
Estos detalles serían solo para comenzar. Más adelante también podríamos organizar en el bar apasionantes charlas sobre la vida social de los cisnes, su psicología, su alimentación, su exquisita anatomía…las opciones eran infinitas. Nuestra excitación iba en aumento, nos proyectábamos al futuro y aquel bar nos parecía un lugar de ensueño, irresistible para cualquiera que tuviera un mínimo de buen gusto. Coincidimos en que nunca se nos había ocurrido una idea tan buena, solo había que ponerse a trabajar y concretar nuestro sueño.

La izquierda, el sabotaje y los gatos de cinco patas

2010-11-20T16:32:00.000-08:00

Max Manus fue un guerrillero noruego que durante la Segunda Guerra Mundial participó de la resistencia clandestina a la ocupación nazi. Sus operaciones lo convirtieron en el más grande saboteador de la historia, porque perfeccionó el arte de hundir barcos alemanes anclados a cientos de kilómetros del frente de batalla. Por eso saboteador, porque es un enemigo que ataca desde dentro. Disfrazado de mecánico naval o remando sobre una balsa de goma, en la oscuridad de la noche, instalaba explosivos y luego los detonaba a distancia. Una película noruega del año 2008, llamada precisamente Max Manus, y en inglés Man of war, relata la vida del héroe noruego y rescata una escena muy interesante en la que el protagonista se desmorona, cosa curiosa, durante los festejos por la derrota alemana. Y es un hecho curioso porque justamente Max, el más encumbrado artífice de ese gran logro nacional, se muestra ahí brotado de angustia, sin consuelo, presa de un llanto incontrolable, ahí mismo, en el preciso momento en que toda Noruega arde de alegría por el éxito definitivo. ¿Qué le pasa a Max? Está abatido porque se pregunta qué va a hacer de su vida ahora que la guerra terminó, ahora que ya no va a sabotear. Si no hago esto, ¿qué hago? Si no soy éste, ¿quién soy?

Lo que la escena muestra es a un militante que ha por fin alcanzado el objetivo de su militancia, su anhelo, su sueño, y una vez allí experimenta en el espíritu un desgarro. Un soñador que alcanza su sueño y se derrumba. Irónicamente, lo que en teoría iba a experimentarse como una ganancia, él lo experimenta como una pérdida, enorme pérdida, muy íntima, una pérdida a nivel de la identidad, a nivel del narcisismo. (Si en ese momento a Max le daban a elegir entre esa amarga victoria y cinco años más de ocupación nazi, bueno... creo que por lo menos lo meditaba un rato).

Muchas causas humanas tienen esa dificultad al final del camino: alcanzados los objetivos, la actividad que convoca ya no tiene razón de ser y debe, por fuerza, disolverse. Y los afectados a ella deben, por fuerza, renunciar al rol que hasta ahí interpretaban, renunciar a un fragmento de la identidad, la identidad de militante, que ya no tiene razón de ser. No siempre es un evento trágico, atención: los compañeros de armas de Max renunciaron contentísimos y se fueron a festejar; pero bueno, ya se observa en la escena que para él la cosa se complicó bastante. Y es comprensible, porque cada quién encara la renuncia narcisística con los recursos de los que dispone. Quizás él no contaba con esos recursos y se hundió en la afánisis, esa abolición subjetiva en la que el sujeto se pierde, se invisibiliza, depararece, pierde la relación con los significantes a los que estaba identificado, sucumbe a la angustia.

Quizás Max amaba la identidad que había forjado mucho más que la posibilidad de expulsar a los alemanes.

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Ochenta mil sienes ardientes que son todo el tesoro

2010-11-14T13:55:00.000-08:00

Resulta que en un tiempo de recitales ultra sponsoreados y publicitados intensamente en cuanto medio masivo de comunicación exista, hay un artista que para convocar a más de 80.000 voluntades le sobra con el peso de su obra y leyenda. Porque el Indio Solari ya es una leyenda viviente. Y la convocatoria alcanza a personas de todos los puntos del país, también a ricoteros de países vecinos, todos habiendo recorrido cientos de kilometros para gozar de una fiesta (nunca mejor utilizado este término que para un encuentro ricotero/solarista) que encontrará su clímax en las más de dos horas del show de Indio, pero que empieza mucho antes, en una larga previa que se inicia en el momento de subirse al auto o colectivo que los llevará a Tandil y sigue en los alrededores del hipódromo donde uno va caminando y cada dos metros escucha una canción distinta de los redondos que viene desde algún auto o combi. Los improvisados puestos de chori y hamburguesas, acompañados de toneladas de cerveza y fernet. Y claro, los cánticos ya casi religiosos, destacándose el hit: ...y por eso lo sigo donde sea /soy redondo hasta que me muera. Un fenómeno social y cultural que Indio resumió echando por tierra cualquier argumentación que se atreva a formular algún sociólogo: "Ochenta mil personas en Tandil, esto no tiene explicación."

La noche arrancó con un sorpresivo homenaje a Manal, con el Indio entonando Jugo de tomate, enganchándolo con uno de esos temas inéditos que los redondos nunca grabaron en estudio: Un tal brigitte bardot. Durante el show se fueron alternando temas de los dos discos solistas solaristas (sobre todo de Porco Rex) con varias joyas redondas como Noticias de ayer..., Me matan, Limón, Fuegos de Octubre, El arte del buen comer, Héroe del whisky (con dedicatoria a Enrique Symns incluida), Yo caníbal, Toxi taxi, Rock para el negro Atila, Divina Tv Fuhrer, Vamos las bandas, El infierno está encantador, Un ángel para tu soledad, Juguetes perdidos y el clásico final con Jijiji, pero esta vez el Indio ya no pidió el pogo más grande del mundo, sino el más grande del universo. También pudimos disfrutar de otro homenaje - en este caso a Pescado Rabioso con el tema Post-crucifixión - y de otro inédito que jamás imaginé escuchar en vivo: El regreso de Mao. Todos los temas redondos son cada vez mejor versionados por los Fundamentalistas del aire acondicionado, la banda que toca con el Indio desde su debut como solista en 2004.
Un escenario con pantalla gigante de fondo, otras dos a los costados, una excelente calidad de sonido y cuatro pantallas de alta definición ubicadas a la mitad del recorrido que iba desde la entrada hasta el escenario hicieron que el show no tuviera nada que envidiarle a mega producciones internacionales. Una irrevocable prueba de que la independencia puede ser un camino arduo y difícil, pero también posible.

Mucho se ha dicho (y escrito), a veces en términos peyorativos, acerca de la llamada futbolización del rock. No sé, está claro que, como en el fútbol, tiene que haber mucho de sentimiento para que el fenómeno ricotero haya sido y sea posible. Yo a eso no le veo ni un matiz negativo, a mi dejame con esta multitud de hinchadas que forman una sola para alentar un equipo que siempre gana, gusta, golea y, sobre todo, emociona.
En los últimos acordes de Jijiji un Indio ya sin sus clásicas gafas, cantando a cara descubierta, dijo: "Les debo mi vida para siempre". Mientras, el pueblo ricotero rugía y hacía temblar Tandil, intentando eternizar un instante perfecto, un sentimiento que explota en el pecho, como si fuera angustia pero al revés. Exactamente al revés.

Cuando nos íbamos, con el cuerpo exhausto pero el alma plena, nos enteramos del nombre de la nueva creación (que ya desde el título promete ser un discazo): El perfume de la tempestad. Con el Indio, lo mejor está siempre por venir.

Héroe del sueño

2010-11-04T18:27:00.000-07:00

Soñó un mundo
de leyes rotas
de límites utópicos.

Escribió los paisajes
los pintó de alegría
con la fuerza de su espada
que pintaba
que escribía.

Recibió admiración
variada pero condensada
en Ella como símbolo
de su mundo creado,
ideado en la vigilia
construido con ladrillos
de un material imposible.

Enfrentó a sus pesadillas
devenidas en monstruos
se rió de ellos
entonces escaparon
avergonzados,
como desnudos.

Despertó por el sol
retomó su camino
recuperado,
esperanzado.

Algunas enseñanzas del huracán Néstor.

2010-10-30T19:37:00.000-07:00

El hombre y sus posibles

Ya lo veía el maestro de JP Feinmann en el lejano pero cercano 2003, el flaco era sartreano. El contexto le presentaba la oportunidad única de reinventarse, de darse de su propia esencia en el ejercicio de la presidencia que acababa de asumir. Porque, recordemos, para la gran mayoría se trataba de un enorme signo de interrogación, en el mejor de los casos una barrera de contención al regreso de la rata noventista. Y vaya que se reinventó, vaya si atendió el llamado a la acción que le estaba haciendo la Historia. Colmó de contenido y significado su gestión y también la de Cristina. Con el tiempo fue quedando claro que cualquiera que pretendiera cuestionarlo por su pasado (las fotos con Menem o Cavallo, YPF), se iba a encontrar con la infranqueable resistencia de los hechos concretos del presente: los juicios a los genocidas y el cuadro/símbolo de Videla descolgado, el límite a las multinacionales, la integración latinoamericana, el golpe al corazón del imperio con la negativa a formar parte del ALCA.
Se hizo haciendo, cada una de las lágrimas de los que lo lloramos son un genuino producto del conjunto de sus acciones. Fue lo que hizo.

Mística militante

Con Néstor volvió la mística. Se volvieron a leer páginas que en política parecían amarillentas para siempre, sobre todo después de la degradación del 2001. Mística, eso que la derecha jamás tuvo ni tendrá, eso que en este país pareciera ser una propiedad exclusiva del peronismo. Jamás nadie gritó “La vida por Alsogaray” o conjugó la palabra “pueblo” con los apellidos Macri o Lopez Murphy.
Las últimas jornadas de duelo, con el pueblo en la calle, con masiva presencia de la juventud, confirman el regreso de la militancia, la vuelta del compromiso popular con un proyecto que da esperanzas a personas de diferentes procedencias sociales, culturales y políticas.
La percepción de una eterna derrota había hecho que, antes de Kirchner, la militancia o la esperanza en la política, fueran delirios de una mente nostálgica. Eso cambió y parece ser un cambio que llegó para quedarse.

El odio gorila

Los aislados festejos que se hayan podido observar en Recoleta o Vicente López no son otra cosa que la confirmación de que el camino recorrido ha sido y es el correcto. Lo grave sería que eso no pasara, que a los militantes del odio Néstor les fuera indiferente, o peor, que lo vieran con cierto agrado. Lamentablemente hay que aceptar que existen quienes piensan que el país debe ser para unos pocos, que solamente una elite privilegiada merece ostentar todos los derechos. Son una minoría que siempre hay que tener en contra si se quiere cambiar, aunque sea algo, del statu quo.

Corriendo el velo

Le debemos al kirchnerismo poder disfrutar del derrumbe de falsas certezas que produjo la batalla cultural que tuvo lugar en el último tiempo. Enterarnos de que Lanata no era progre, de que las tapas de Clarín no eran la “realidad”, de los infinitos intereses que rodean a los medios de comunicación. Ahora podemos leer entre líneas cada letra, cada punto, cada coma. Se desnudaron las posiciones desde las que cada uno dice lo que dice, el que no lo vea es porque no quiere verlo.

Lo imposible sólo tarda un poco más

Una de las cosas que más voy a recordar de Néstor es su falta de respeto a los límites, al mediocre y conformista “siempre fue así”. Irrumpió como una ráfaga inesperada en el 2003 y nos rescató de la resignación, ese suicidio permanente en el que habíamos caído. Lo dado era una jaula invisible en donde nos habían encerrado los garcas de siempre, los arquitectos de la miseria organizada…hasta que llegó Néstor con la llave en la mano, pero no para abrirla él sino para enseñarnos a nosotros dónde estaba la llave y para que lado había que girarla.

Peronismo reloaded

Cuando parecía que el peronismo estaba condenado a ser tan sólo un sello de goma y una pegadiza marchita musical, apareció Néstor y le volvió a dar el contenido que los traidores le habían extirpado en la década del 90. Porque el peronismo puede ser más de izquierda o de derecha, más o menos progresista, pero lo que no puede hacer es negar sus tres banderas históricas: independencia económica, soberanía política y justicia social. Tres banderas que el kirchnerismo recuperó para el peronismo del siglo XXI, sobre las cuales deberá desarrollarse cualquier proyecto que se diga justicialista.

No te des por vencido ni aun vencido...

Levantarse de las derrotas como un Rocky Balboa de la política, redoblar la apuesta desoyendo cualquier sugerencia de la prudencia: cosas que sólo son posibles mediante la fortaleza de las convicciones y la pasión con la que vivió Néstor.
Esta es una enseñanza que procuraré no olvidar cuando asome la adversidad.

Bob Dylan - Hurricane - 1975
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Aseveraciones lógico-políticas

2010-10-28T06:14:00.000-07:00

Por José Pablo Feinmann

1. Néstor Kirchner no era Perón. 1.1. Perón dejó como sucesores a una Presidenta inepta y a un criminal paranoico. 1.2. Néstor Kirchner compartió su vida y deslizó la presidencia en manos de un valioso cuadro político, de una mujer fogueada y hecha en la gran política. De una mujer de excepcional inteligencia. Se me perdonará esto: pero estudié la carrera de Filosofía y ahí recibí mi título. Dediqué mi vida a la filosofía y a la literatura. Sé cuándo alguien sabe pensar. Ningún presidente de la historia argentina pensó con el rigor y la inteligencia de Cristina Fernández.
2. Perón, al regresar, dedicó sus mayores afanes a perseguir y aniquilar a los jóvenes del peronismo, armados o no. Evidentemente el padre Mugica, asesinado por Rodolfo Almirón de la Triple A, organización construida a la vista (aprobatoria) de Perón, no era un hombre armado ni clandestino. (Menos aún lo mataron los Montoneros, como dicen algunos pérfidos que buscan aliviar las culpas de la Triple A. ¡Valiente tarea, qué cercanos se sentirán a ella!) Tampoco lo era Enrique Grynberg, que manejaba un Ateneo en Saavedra. A Kirchner la muerte lo sorprende en pleno diálogo con la juventud. En plena construcción de una de las cosas que hoy más necesita el justicialismo: la construcción de la militancia territorial. 2.1. Cuando murió Perón, el establishment se asustó, y mucho. Porque el tercer Perón era un guerrero del establishment que, para beneficio y alegría de ese sector con el que tan bien negoció, le estaba haciendo la tarea sucia. 2.2. Con Néstor Kirchner, buena parte del establishment y las clases altas y las clases medias altas festejan jubilosos. Hubo censistas que ya hoy llegaron a casas que estaban con las puertas abiertas y festejando. En muchos hogares, hoy, ya hoy, con el cadáver del ex presidente aún tibio, se festejó con champagne. 2.3. Seguramente también en muchas editoriales. Se podrían dar nombres, pero no es el momento y –además– todos los conocen.
3. El vicepresidente de Perón era su esposa, sumisa, a él y al monje umbandista Daniel, asesinos ambos. La sucesora y compañera de vida de Kirchner es Cristina Fernández. Su vicepresidente es un traidor y ayer le añadió a la traición la mentira, que son hermanas de sangre, que van juntas porque traicionar es mentir y gravemente. Tuvo ayer el exasperado caradurismo de decir que había muerto un gran presidente. ¿Por qué le clavaste un cuchillo en la espalda al proyecto de un gran presidente, Cobos? ¿También esa crueldad, esa torpeza, esa traición al país le hiciste? 3.1. Cristina Fernández es de esos seres humanos que se agrandan ante la adversidad. La verán llorar. ¿Cómo no va a llorar al compañero de una vida? Y como una mujer. O como cualquiera. Cualquier ser sensible lloraría en una circunstancia semejante. Yo, ni lo duden. Lágrimas lacerantes. Pero Cristina es notoriamente fuerte. La desdicha le dará poder. La desdicha la hará todavía más dura en la lucha. No festejen tanto, señores. Acaso ni sospechen lo que tendrán que enfrentar de aquí en más. Por otra parte, si Cristina (se decía insistentemente) carecía de carisma, conseguía adhesiones por su inteligencia pero no por su ternura o por su feminidad o lo que sea. (No creo en esto, pero aceptémoslo.) Ahora, el pueblo verá en ella a la mujer que se quedó sin su hombre. A la mujer sola. A la que sola se las tiene que arreglar. A la que hay que seguir, querer y respaldar para que el país conserve su rumbo. “No se nos puede quebrar”, dirán muchos. “Pobre, qué mala suerte. Perder a un marido tan joven. Tan necesario para ella. Un marido al que tanto quería.” Lloverán las flores y las adhesiones emocionales. Pero hay que transformarlas en militancia. 3.2. Hoy, más que nunca, la militancia juvenil tiene un papel esencial. Al que aparezca con alguna teoría que recuerde a la lucha armada y al foco insurreccional de los ’70 échenlo a patadas. Esas posiciones llevaron a la muerte a una generación entera de militantes a lo largo y a lo ancho de América latina. La lucha militante (la única) es de superficie, de cara al sol, como quería morir José Martí y también como quería vivir y vivió (era porque sabía la belleza de vivir de cara al sol que así quería morir). De cara al sol significa: nada de clandestinidad, nada de armas, se triunfa cuando se transforma el número en fuerza, pero no en fuerza armada. En fuerza militante, territorial, cuando se habla con la gente, cuando hay un proyecto para ser comunicado, un proyecto que convenza al militante y le dé fuerzas para convencer a los demás. Lo esencial del proyecto sigue siendo: la unidad de América latina (el Mercosur, no el ALCA). El fortalecimiento del Estado para que defienda a los débiles ante la voracidad de los monopolios. La diseminación de lo mediático. Lo que significa –tanto aquí como en Estados Unidos y en cualquier país que luche por la democracia de la información– muchas voces que hablen, que tomen la palabra, que informen diferenciadamente si es necesario de la uniformización de la palabra de la unicidad monopólica, que informa desde una sola verdad, la propia. O sea, no informa. Difunde sus intereses. El Banco Central para los intereses argentinos. Orgullo y poder y ni un atisbo de sometimiento ante el FMI y cualquier entidad de la prepotente banca extranjera que busque utilizar al país en la timba de sus intereses. Diálogo a fondo con todos los que quieran dialogar. Unidad nacional en medio de la diversidad. Que esa diversidad no se transforme en antagonismo. O, al menos, que exprese el razonable disenso de la democracia. Basta de odios. Basta de libracos difamatorios. Basta de tapas insultantes. Respeto de las Madres y a las Abuelas de la Plaza de Mayo, que nadie más tenga la inmoralidad de siquiera sugerir que una mujer como Estela de Carlotto (que recuperó para la vida verdadera 102 nietos apropiados por el poder desaparecedor) sea tildada desde una revista hipercomercial de hacer lobby para ganarse el Premio Nobel. Esa es una mentira y una falta de respeto. ¿Rescataron ustedes 102 niños? ¿Qué hicieron ustedes además de querer vender revistas a cualquier precio, aun al precio vil de injuriar a las Abuelas de Plaza de Mayo y a Estela de Carlotto? 3.3. Cristina Fernández no queda sola. Tiene a su alrededor cuadros de gran valía. De gran inteligencia. Voy a dar algunos (sólo algunos nombres): Juan Manuel Abal Medina (h), Marcos Zanini (¡vamos, negro!, ¡respalde a la Presidenta con todo lo que usted tiene y sabe: lucidez política amasada a lo largo de años y polenta), Daniel Filmus, brillante intelectual, Aníbal Fernández, el político jauretchiano: nadie desde Jauretche usaba el humor en la política como él lo hace (y no me vengan con los chismes de letrina de lo que fue o lo que no fue: los hombres, en esta Argentina dramática, importan por lo que son y por lo que hoy están dispuestos a hacer). Y muchos más. Y todos los pibes, que cada vez son más. Y que –contrariamente a lo que les ocurría a los jóvenes desde el ’80 hasta el 2000– hoy le encuentran un sentido a su vida en la militancia, en la política.
4. Todo esto y más también tiene usted, Presidenta, para gobernar este país y llevarlo a buen puerto. No es poco. Eso, unido a su talento, a su fortaleza duplicada por la mala mano que Dios (que, de argentino, disculpen, pero: nada) otra vez nos ha dado, le otorgará a los que ya la apoyaban y a los que de aquí en más verán que apoyarla es la única salida para el país y que, por otra parte, usted lo merece, la decisión de estar a su lado, en esta hora amarga pero también en esta impecable coyuntura en que los bravos, los que no bajan los brazos, los que no se dejan vencer por las adversidades que el destino siempre trae, duplicarán sus fuerzas para tratar, al menos, de estar a la altura de las suyas.

Gracias Néstor

2010-10-27T09:20:00.000-07:00

Por devolvernos la esperanza
Por no permitir la continuidad del banquete de los miserables de siempre
Por la Justicia
Por la Alegría
Por hacerme volver a creer en la política
Por lo que luchaste
Por lo que hay que seguir luchando

Mi humilde homenaje, que descanses en paz.

Jugar de noche

2010-10-26T18:41:00.000-07:00

"casi todos nacen genios y los entierran tontos"
Charles Bukowski

El niño jugaba de noche. Encontraba allí, en su quietud, el silencio que le permitía actuar libremente. Si bien disfrutaba de la calidez que puede otorgar un día soleado, había algo en el día que lo condicionaba. Quizás las rutinas visuales y auditivas le quitaran creatividad y pusieran límites a su capacidad de invención. La cuestión es que cuando no era de noche lo dominaba un profundo tedio somnoliento. Lo curioso del niño era que encontraba diversión en el momento que la mayoría se entrega al descanso: la calma nocturna. Es que el niño entendía que aquella calma era pura apariencia, que había mucho por descubrir en ella. Pero para eso debía adentrarse, profundamente, en la noche. Sus juegos solían comenzar minutos después del anochecer, y mientras transcurrían las horas iba probando distintas variantes de juegos conocidos. Aplicando reglas de un juego a otro totalmente distinto. Así, por ejemplo, el reglamento del juego de damas le era aplicable a la escoba de 15. Diversas mezclas e inventos de los que nacían juegos inéditos. Sus jornadas lúdicas solían extenderse hasta el amanecer, momento en le cual caía desplomado en su cama repleta de juguetes y envoltorios de golosinas.
Sus padres se mostraban visiblemente preocupados. Entendían que los hábitos que estaba adquiriendo su hijo harían de él un ser solitario, con graves dificultades para establecer vínculos sociales con otros niños de su edad. Al ver que estos hábitos eran cada vez más evidentes y que su hijo dormía de día y vivía de noche, decidieron que había llegado la hora de que el chico comenzara algún tratamiento psicológico. Consultaron a distintos especialistas en trastornos infantiles, la mayoría de ellos coincidió en que la mejor opción era la de internar al niño en algún instituto psiquiátrico para infantes. Un tratamiento de este estilo podría asegurarles resultados efectivos en poco tiempo. Los especialistas aseguraban que, de esta manera, se podría reencauzar al niño para que pudiera adquirir las rutinas normales que un chico de su edad debía tener.
A sus padres les costó tomar la decisión, pero al ver que varios familiares y amigos coincidían con el diagnóstico profesional, terminaron por decidirse a favor de la internación.
Cuando le comunicaron al niño que lo iban a internar su reacción inmediata de derramar una infinidad de lágrimas, producto de su incapacidad de comprender que era lo que había hecho tan mal, de no entender a quién le hacía daño con sus juegos nocturnos. Obviamente su reacción empeoró las cosas y sus padres debieron llevarlo por la fuerza al instituto psiquiátrico. El niño permaneció allí, exactamente tres meses y dos semanas. Fue sometido a un tratamiento que combinaba ejercicios físicos matinales, charlas grupales con otros niños que presentaban cuadros similares, somníferos infantiles y juegos limitados en pequeñas dosis para que el aburrimiento no lo hiciera pensar por las noches y así pudiera dormirse tranquilamente.
Al terminar el tratamiento el niño volvió a su hogar. Sus padres se sentían aliviados. Vieron que el sacrificio de estar separados de su hijo por más de tres meses había rendido sus frutos. Ahora, su pequeño se dormía como mucho a las nueve de la noche. Y al constatar que durante el día hacía más o menos las mismas cosas que los hijos de la gente que conocían, sus padres se llenaron de esa tranquilidad que sólo da navegar por rutas conocidas. Una nueva etapa comenzaba en la vida del niño. No se trataba de dejar de jugar, todavía le esperaban varios años de tierna infancia por delante. Le quedaban aún muchos juegos por jugar, aunque ya ninguno por inventar.

Si el modelo fuera Tosco

2010-10-21T08:31:00.000-07:00

Cuántas cosas serían distintas si el modelo de dirigente gremial fuera Agustín Tosco. Ayer y hoy. No hubiese existido la posibilidad de entreguismo que hubo en la década del 90. La idea de un sindicalista empresario sería ficción, un oxímoron irrisorio. Sería imposible la viabilidad de cualquier operación político-mediática que buscara ensuciar al sindicalismo en sí, en tanto factor de poder equiparador del poder avasallador del capital, porque sería imposible que encontrara asidero en el receptor, en "la gente", porque el imaginario cultural dominante sobre el gremialista sería el de un dirigente coherente, incorruptible. No estaríamos lamentando el asesinato de un joven militante que luchaba por trabajadores explotados, a manos de cobardes, que responden a tipos que simbolizan la antítesis de lo que era Agustín Tosco.
Claro que es un tanto utópico pensar que un modelo incorruptible pueda emerger de una sociedad que tiene mucho de corrupta y miserable en su ADN. Pero estamos entregados si no podemos soñar con un cambio de paradigma tan urgentemente necesario.

Mejor que hable Tosco, que el Gringo declare sus principios, y que nos duela la vigencia de algunas cosas que denuncia:

"Por ser un dirigente gremial que responde con la máxima sinceridad y autenticidad al mandato de las bases obreras.
Porque no acudí a mi gremio ni a la CGT a sentarme a calentar sillones, sino que en cuanta asamblea o reunión de trabajadores se hizo, fui con el único nivel que tengo, el de trabajador, a elevar la solidaridad, el apoyo, el estímulo del movimiento obrero a las reivindicaciones y a la acción o la lucha aprobada en cada oportunidad.
Porque jamás hice de cómodo intermediario entre las patronales o el Estado y los trabajadores, arrimando fórmulas de terceros, sino que asumí mi parte obrera sin ningún tipo de componendas ni claudicaciones.
Porque en cada conflicto no me limité a hablar de las estrechas responsabilidades de un patrón o de un funcionario, sino de las amplias e ineludibles responsabilidades presentes e históricas del régimen y del sistema.
Porque cada vez que los trabajadores salieron a la calle no busqué la impunidad de una oficina sino que marché al frente de los mismos.
Porque cuando sufrí persecución y cárcel, amenazas y allanamientos, no corrí a refugiarme bajo el amparo oficial sino que formulé las denuncias, afronté los riesgos y soporté presión, manteniendo mi integridad de espíritu.
Porque cuando los participacionistas de Luz y Fuerza de Buenos Aires sancionaron con la suspensión injusta y arbitraria a mi gremio los desenmascaré ante el país como apéndices del sindicalismo amarillo y cómplices de la penetración del imperialismo yanqui en Argentina.
Porque siempre viví de mi trabajo o de la sagrada solidaridad de mis compañeros cuando estoy preso, y siempre repudié a los profesionales del sindicalismo, muchos enriquecidos con el sudor y las lágrimas de sus propios hermanos de clase.
Porque proclamo, porque trabajo y porque lucho para cambiar el sistema.
Porque denuncio a esa minoría que vive en la holganza, sentada sobre una montaña de privilegios, de poder y de placeres, mientras hay millones que sólo pueden subsistir en un abismo de miseria, explotación, de sacrificio, padeciendo las más negras necesidades nunca satisfechas.
Por todo eso dice Lanusse que soy un perturbador del orden y la paz social"

(Respuesta desde la cárcel al presidente de facto, Gral. Lanusse, quién había afirmado que en el país no existían presos políticos sino "perturbadores del orden y la paz social")

Si el modelo fuera Tosco viviríamos, sin dudas, en una sociedad más justa.

Calamaro le responde a una "metáfora" lamentable

2010-10-07T07:31:00.000-07:00

En el Clarín de España (El País), salió publicada la siguiente nota firmada por John Carlin y Carlos Pierini. Un periodista y un psicólogo que encontraron la clave de todos nuestros problemas: el maradonismo. Se trata de un canto al prejuicio y a los lugares comunes del medio pelo gorila (siempre tan funcionales y genuflexos a la derecha, porque si el ¡que la chupen! maradoniano simboliza al populismo, bien podría a ellos representarlos un posible ¿se la chupo señor Blatter? pelelista).
El genial Andrés les responde en su blog, dibuje maestro:

No voy a dejar pasar (por alto ni por bajo) el lamentable episodio de “realismo magico y manipulación de la opinion” que por poco nos amarga la tarde a los fortyniners del grupo ; tenemos memoria, tenemos cayo politico y tenemos suficiente cabeza, para saber lo que leemos y lo que decimos ; recordamos las anteriores argentinas y ademas conocemos bien España, claro que repudiamos la parcialidad perversa, el “olvido” manipulante del expolio de 500 años de imperio, aunque bastaria con hacer 15 años de memoria ; para hablar en metáforas seria mas elegante meditar con una estampita de Jesús Gil y los alacranes marbellies, los gürteles peperos de valencia, el gangster zaplana, el juez garzon expulsado de la justicia (que injusticia), y la excecrable transicion de aquellos que pagan el sueldo de los miserables Carlin y compañía, fomentando el anticomunismo rabioso, adulterado por bellas editoriales en la contraportada, complices de todo, socios carnales de La Nacion que enarbola el pensamiento en accion de Martinez de Hoz y los editorialistas de los domingos, manjar de la garcocracia mas rancia, complices tambien de nuestra miseria, del hambre que sufren argentinos, del expolio interminable, autores ideologicos de los baños de sangre ordenados por Kissinger (premio nobel de la paz) … ver para creer , la metáfora es Maradona, nuestro orgullo argentino, un mago de alegrias deportivas, un hombre que sabe sufrir y disfrutar de su nieto, desintoxicado y sensible … (ya que estamos sumemos a la metáfora la competencia de memos entre los principales actores de la política presidencial estatal, la vuelta de tuerca de las politicas sociales y el sospechosos encefalograma amoral del principe bobo de la oposición … (continuaremos)…. Creame amigo que estoy blindado para (parar) balas del antipensamiento reaccionario de los egresados de la FelFort University ; aquellos culoblandos ultra-caretas, comodos en el entierro de las ideologías y enemigos de la memoria ; boludas totales, conchetas, giles de goma, buenos para nada, obvios … entretenidos con destacarse solo por el miserable asunto de oponerse a todo …
Que gasten huellas digitales (es lo unico propio que tienen) en decirme “falopero” y las mismas pelotudeces, las unicas que tienen para enfrentar un pensamiento independiente y libre.

Despenalizar el placer

2010-10-05T07:31:00.000-07:00

La militancia cannábica tiene su proyecto de ley. Fue presentado a última hora del viernes pasado en el Congreso por las diputadas Victoria Donda y Cecilia Merchán, de Libres del Sur, quienes lo vienen elaborando hace un año. Además de considerar que penar la tenencia de drogas para uso personal es “inconstitucional”, como señalaron un fallo de la Corte Suprema de la Nación y el propio jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, elimina la figura de “tenencia simple” que castiga la sola posesión de una droga ilegal, baja el monto de las condenas a “las mulas” y permite las semillas para autocultivo de marihuana.

Ampliar los derechos de las personas (y no de las corporaciones) deber ser la prioridad de la política. Se trate del gobierno o de la oposición, siempre hay que celebrar este tipo de iniciativas, para luego tomar nota de quienes se oponen y sacar las conclusiones pertinentes...

El proyecto de ley acá.

Pendientes

2010-09-30T03:52:00.000-07:00

Quiero gritar un gol en el último minuto, para después perderme en un pogo interminable y celebrar las treinta noches del mes. Treinta sábados. Apretar fuerte mi puño y entonces pegarle una buena trompada a cada obligación que llevo impresa, sin dejar ningún mandato en pie. Voy a tomar vino hasta hacerme inmune a la resaca, brindar con los ausentes conocidos y los presentes desconocidos. Aclarar los tantos con la muerte y amigarme con la vida. Anotarme en el registro de los libres y sacar un pasaje en micro a cualquier lado, y caminar, no parar de caminar. Escribir, para nadie, toda la puta noche, hasta empacharme de palabras. Que cuando la costumbre me vea le tiemblen las piernas, que se sienta finita, por esta noche, por mañana, para siempre. Construir una casa en los márgenes para no mudarme más y así sentar cabeza donde me canten, felices, las neuronas. Saldar, de un saque, todas las deudas que mantengo con mis sueños y deseos. Jurarle indiferencia a los tiempos calendarios y homenajearlos en la elegancia de la ignorancia. Pasar una temporada en el bosque, la playa o la montaña. Elegir cada paso, cada destino, sin más contemplaciones que ser fiel a lo que quiero en ese instante. Sacar a pasear al miedo y dejarlo abandonado, a la deriva, en una ruta sin señales. No olvidar mi lista de pendientes cada vez que arme de nuevo el equipaje.

Music Playlist at MixPod.com

Huesos del tiempo

2010-09-23T17:56:00.000-07:00

Busqué lo divino
en rincones
en los pasajes secretos
y siempre el mismo,
infranqueable,
obstáculo del mundo

sin escape posible
cuando el lejos de ayer
fue la casa del ahora.

La historia sigue girando
alrededor de la tierra
formando,
creando al mundo
dibujando un relato
de aparente eternidad

la salud perdida
los momentos olvidados
catadores del fracaso
de lo que fuimos
de lo que nunca quisimos.

Días largos compusieron años cortos
tradiciones clavadas
en los instantes inquietos
del ser
de las cosas,
de nosotros.

Juego de reglas veloces
pieles atravesadas
por la risa
cruel,
infinita
de un tiempo que se va.

La imagen es del dibujante Horacio Castro

Manifiesto del idiotismo útil

2010-09-17T06:09:00.000-07:00

Creemos firmemente que hay un orden natural que rige cada uno de los aspectos de las relaciones sociales (de ahora en más le llamaremos el Orden), habiendo nacido algunos para mandar y otros para obedecer. No tenemos claro el criterio por el que uno está de un lado y no de otro, simplemente sabemos que es así. Cualquier tentativa de subvertir o modificar el Orden tiene "olor a política" y eso no es en lo absoluto de nuestro agrado. No admitimos buscar en la historia las explicaciones del presente ya que eso sería "vivir en el pasado" o "mirar para atrás". Los trabajadores que realizan huelgas o reclamos son vagos, a la fábrica, o a la oficina, se va a trabajar. Los estudiantes no deben tomar establecimientos educativos, ni hacer marchas, ni mucho menos "hacer política". A la escuela, o a la universidad, se va estudiar, sobre todo a la pública, la cual pagamos con los impuestos que nos roban los políticos. Quién esté en desacuerdo con el Orden siempre tendrá la opción de irse a vivir a Cuba. Los derechos humanos son para la "gente común", no para los delincuentes. A las personas que no comulgan con nuestros preceptos sólo les cabe el adjetivo de "resentidos". Generar caos en el tránsito es la más intolerable de las acciones que pueda cometer un ser humano.
En las páginas de los diarios se comenta con mayúsculas, sino NO SE COMENTA. Sólo podrá ser calificado como uno de los nuestros aquel que, siendo uno de los perjudicados por el Orden, defienda al Orden aún más que los grandes beneficiados por el mismo.

Eramos tan progres

2010-09-15T10:19:00.000-07:00

Y llegó el día en que los progres de ayer se transformaron en los conservadores de hoy.
El conservador quiere conservar un determinado estado de cosas, un statu quo, pero ¿qué situación querrá conservar la (ex) aristocracia periodística de la vanguardia progresista (Lanata, Tenembaum, Caparros)? Pareciera percibirse una nostalgia de aquello que como bien señaló Aliverti "era fácil", aunque quizás se trate de la nostalgia sabinesca de "añorar lo que nunca jamás sucedió", del dolor de ya no ser una elite fiscalizadora de la moral política. Deberían entender que son conservadores ingenuamente tardíos, porque pretenden conservar lo que no existe más, un estado de cosas que compartió su tiempo de esplendor con el de la pizza con champagne.
Si a un gobierno netamente de derecha y neoliberal lo atacás desde el lugar del denuncismo compulsivo te vas a colocar a la izquierda de ese gobierno (más por lo que representa el denunciado que por lo que realmente es el denunciante). Pero si usas el mismo método para atacar a un gobierno que, desde sus acciones, contradice muchas lógicas y lugares comunes de la derecha neoliberal, ¿dónde vas a quedar parado?, la realidad indica que más cerca de Majul o Mariano Grondona que de Osvaldo Bayer.
Habrá que aceptar que el kirchnerismo vino a pegarle una patada en culo a una considerable cantidad de certezas, incluída esa que sentíamos los domingos noventistas por la noche, cuando empezaba "Día D" y escuchábamos la canción "el perro" de Andrés Calamaro.

Legado

2010-09-08T04:34:00.000-07:00

Al ver esta especie de homenaje que me rinden algunos que supieron odiarme, se despiertan en mí las fantasías que creía adormecidas para siempre, o peor aún, sepultadas bajo tierra en algún rincón de mi cerebro.

Mi voluntad de dominio dio sus merecidos frutos. Han quedado atrás las lluvias de una época gris, oscura; un tiempo en el que mis detractores se hicieron un banquete con mis errores y contradicciones. Lamento que muchos de ellos estén muertos, daría lo que fuera por que atestiguaran su derrota, patética y final.

Siempre creí en el valor de mis elecciones, en mi autonomía frente a lo que aquellos titulaban “destino”. Tenía la certeza que de que eso, el destino, no era más que un muro mental imaginario que debía traspasar con la tenaz voluntad de mi conciencia.

Vivir en un constante estado de aventura fue crucial para llegar hasta este día de júbilo esperado. Jugar el juego de vivir siendo consciente de que siempre se está a punto de perderlo todo, sabiendo que basta un instante de fugaz infortunio para eliminar la más dulce de las rachas. Sólo así pude encantarme a través del viaje entre variados estados de ánimo, los cuáles tenían en común un mismo grado de alta intensidad, como si se tratara de un “nirvana existencial”. Quizás esa haya sido la expresión del arte que mejor dominé, en la nunca dejé de incursionar, trayendo a mi vida - de contrabando - experiencias que, a priori, no me pertenecían según el coro de los ilustres que vivían convencidos de la idea de que todo lo sabían, creyéndose propietarios de una triste inmunidad a la sorpresa.

Por la noche fui tejiendo mis modestas reivindicaciones, parciales victorias que me fueron transformando en un adicto a las pulsiones creativas que permanecen escondidas en rincones de nocturnidad.

Parece que ya es hora de comenzar, de subirme y hacerme, al fin, dueño del escenario, de compartir lo poco (pero valioso) que pude aprender durante estas décadas de vida. Supongo que ya alcancé el futuro, que a partir de ahora solo me restará gozar un continuo y dichoso presente.

Hoy, sigo negando la idea de destino, sin embargo, creo posible que exista algo muy parecido a la Justicia.

Un análisis del poder

2010-08-30T03:43:00.000-07:00

Por José Pablo Feinmann

El discurso que la presidenta CFK ofreció el 24 de agosto fue más allá de lo que han ido todos los discursos de los presidentes argentinos hasta la fecha. Nadie –ni siquiera el primer Perón o Evita– procedieron a una destotalización de la estructura del poder en la Argentina. Analíticamente, destotalizó, en primer término, la totalidad y luego la armó otra vez para exhibir su funcionamiento. ¿De qué estaba hablando la Presidenta? Del poder en las sombras, del poder detrás del trono, del verdadero poder. ¿Cuál es? Es el poder mediático. La filosofía occidental de los últimos 45 años se ha equivocado gravemente. Para salir de Marx y entrar en Heidegger (como crítico exquisito de la modernidad pero desde otro lado al de Marx) se vio obligada a eliminar al sujeto, tal como Heidegger lo había hecho con innegable brillo desde su texto La época de la imagen del mundo. También Michel Foucault dio por muerto al hombre. Barthes, al autor. Al estilo. Deleuze, desde Nietzsche, a la negatividad, o sea: al conflicto en la historia. Y la academia norteamericana sistematizó todo esto incorporando con fervor a los héroes de la French Theory. El fracaso es terrible y hasta patético. En tanto los posmodernos postulan la muerte de la totalidad, el Departamento de Estado postula la globalización. En tanto proponen la muerte del sujeto, el Imperio monta brillantemente al más poderoso sujeto de la filosofía y de la historia humana: el sujeto comunicacional. Y ésta –hace años que sostengo esta tesis que en Europa causa inesperado asombro cuando la desarrollo– es la revolución de nuestro tiempo. El sujeto comunicacional es un sujeto centrado y no descentrado, logocéntrico, fonocéntrico, ajeno a toda posible diseminación, informático, bélico, enmascarador, sometedor de conciencias, sujetador de sujetos, creador de realidades virtuales, creador de versiones interesadas de la realidad, de la agenda que determina lo que se habla en los países, capaz de voltear gobiernos, de encubrir guerras, de crear la realidad, esa realidad que ese sujeto quiere que sea, quiere que todos crean que es, que se sometan a ella, y, sometiéndose, se sometan a él, porque lo que crea el sujeto absoluto comunicacional es la verdad, una verdad en la que todos acabarán creyendo y que no es la verdad, sino la verdad que el poder absoluto comunicacional quiere que todos acepten. En suma, su verdad. Imponer su verdad como verdad para todos es el triunfo del sujeto comunicacional. Para eso debe formar los grupos, los monopolios. Debe apoderarse del mercado de la información para que sólo su voz sea la que se escuche. Para que sean sólo sus fieles periodistas los que hablen. Una vez que esto se logra el triunfo es seguro. El arma más poderosa de la supraposmodernidad del siglo XXI radica en el mayor posible dominio de los medios de información. Que ya no informan. Que transmiten a la población los intereses de las empresas que forman el monopolio. Intereses en los que todas coinciden. Asombrosamente ningún filósofo importante ha advertido esta revolución. Foucault se pasó la vida analizando el poder. Pero no el comunicacional. ¡Por supuesto! ¿Si había negado al sujeto cómo iba a analizar los esfuerzos del poder por constituirlo de acuerdo a sus intereses? Nadie vio –además, y se me antoja imperdonable– al nuevo y monstruoso sujeto que se había consolidado. Superior al sujeto absoluto de Hegel. Algo atisbó Cornelius Castoriadis. Pero poco. Relacionó las campañas electorales con las empresas que las financian. Pero –insisto–, aquí lo esencial es que el tema del sujeto ha vuelto a primer plano. Colonicemos al sujeto, hagámosle creer lo que nosotros creemos, y el poder será nuestro. El poder empieza por la conquista de la subjetividad. Empieza por la construcción de algo a lo que daré el nombre del sujeto-Otro.

Formulemos –como punto de partida de esta temática esencial– la obligada pregunta: ¿qué es el sujeto-Otro? Es lo Otro del sujeto. Escribo Otro con esa enorme O mayúscula para marcar la ajenidad que el Poder consigue instaurar entre el sujeto y lo Otro de sí. Heidegger transitó bien está temática. Lo que yo llamo sujeto-Otro es ese sujeto que –según Heidegger– ha caído “bajo el señorío de los otros” (Ser y Tiempo, parágrafo 27). He aquí un señalamiento brillante y preciso: el señorío de los otros. Heidegger amplía el concepto: quien cae bajo ese señorío (el de los Otros) “no es él mismo, los otros le han arrebatado el ser”. “El Poder, al someter mi subjetividad, elimina mis proyectos, mi futuro más propio, lo que hubiera querido hacer con mi vida. Mis posibilidades (...) son las del Otro, son las del Poder, las que me vienen de afuera. Ya no soy yo quien decide, soy decidido” (JPF, La historia desbocada, Capital Intelectual, Buenos Aires, 2009, p. 128). Heidegger, sin embargo, se remite a la esfera ontológica: lo que se pierde es el ser. No creo que debamos poner el acento ahí: lo que se pierde es la subjetividad, la conciencia, la autonomía de pensar por nosotros mismos, pues pensamos lo que nos hacen pensar, decimos lo que nos hacen decir y nos convertimos en patéticos, bobos, manipulados defensores de causas ajenas. CFK manejó la temática con precisión y con una audacia que –yo, al menos, y ya tengo mis años viviendo siempre en este país– no le vi a ningún presidente. Cuando retoma la frase de tapa de Clarín y la da vuelta es donde revela qué es el Poder. Clarín titula: “El Gobierno avanza en Papel Prensa para controlar la palabra impresa”. Detrás de esta frase está toda la campaña “erosionante” (por utilizar un concepto del revolucionario popular agrario Buzzi, fiel a sus bases hasta la muerte, hasta matar a la FA sometiéndola a los intereses de la Sociedad Rural, manejada hoy por el “Tano” Biolcati, descendiente de la “chusma ultramarina” que Cané desdeñaba, y no por Martínez de Hoz o por el elegante señor Miguens) de la oposición. Es decir, el Gobierno es autoritario, enfermo de poder y siempre empeñado en silenciar a todos. CFK le da la razón a Clarín: “Clarín piensa que quien controla Papel Prensa controla la palabra impresa. Quiero en esto coincidir con Clarín. Claro, quien controla Papel Prensa controla la palabra impresa. ¿Por qué? Porque Papel Prensa Sociedad Anónima es la única empresa que produce en el país pasta celulosa para fabricar papel de diario, fabrica el papel de diario, lo distribuye y lo comercializa en lo que se conoce en términos económicos y jurídicos como una empresa monopólica integrada verticalmente. ¿Por qué? Porque va desde la materia prima hasta el insumo básico, pero no solamente produce ese insumo básico sino que además determina a quién le vende, cuánto le vende y a qué precio le vende. Por eso coincido con Clarín en que quien controla Papel Prensa controla la palabra impresa en la República Argentina”.
El Poder –en cada país– tiene que formar monopolios para tener unidad de acción. No se tiene todo el poder si se tiene sólo Papel Prensa, que implica, es verdad, el control de la palabra impresa. Pero hay que tener otros controles. Sobre todo –hoy, en el siglo XXI, en esta supraposmodernidad manejada por la imagen– el poder de la imagen. Y el de la voz radial, siempre penetrante, omnipresente a lo largo de todo el día. Se trata de la metralla mediática. No debe cesar. ¿Por qué este Gobierno se complica en esta lucha con gigantes sagrados, intocables? O lo hace o perece en cualquier momento. Desde la campaña del señor Blumberg se advirtió que los medios podían armar una manifestación popular en pocas horas. Toda la gilastrada de Buenos Aires salió con su velita detrás del ingeniero que no era e impulsada por Hadad y la ideología-tacho que –en ese entonces– era una creación de Radio 10. La ideología-tacho es un invento puramente argentino. Como el colectivo, el dulce de leche y Maradona. Uno toma un taxi en cualquier parte del mundo y el taxista no lo agrede con sus opiniones políticas. Lo deja viajar tranquilo. Sigamos: la segunda, terrible señal de alarma fue durante las jornadas “destituyentes” y “erosionantes” del “campo”. Sin el apoyo inmoderado de “los medios” habría sido un problema menor. Pero la furia mediática llegó a sus puntos más estridentes. La “oposición” no es esa galería patética de ambiciosos, torpes e impresentables políticos que pelean mejor entre ellos que con sus adversarios. Son los medios. La derecha no tiene pensadores, tiene periodistas audaces, agresivos. Y la mentira o la deformación lisa y llana de toda noticia es su metodología.
El análisis de CFK fue excesivamente rico para una sola nota. Hasta aquí tenemos: Videla convocó a La Nación, Clarín y La Razón y les entregó Papel Prensa. Al ser el Estado desaparecedor socio de la sociedad que se formó, esos diarios no sólo apoyaron o colaboraron con un régimen abominable, fueron sus socios. ¿Para qué? CFK lo dice así: “Durante esos años se escuchaba mucho el tema defender nuestro estilo de vida. Nunca pude entender exactamente a qué se referían cuando se hablaba de defender nuestro estilo de vida. Yo no creo que la desaparición, la tortura, la censura, la falta de libertad, la supresión de la división de los poderes puedan haber formado en algún momento parte del estilo de vida de los argentinos”. Sí, en el momento en que se constituye Papel Prensa y Videla les pide a los grandes diarios que –ahora sí: a muerte– defiendan la lucha en que están empeñados, el estilo de vida argentino, para ser defendido, requería los horrores de la ESMA. Hay un libro de Miguel Angel Cárcano: El estilo de vida argentino. En sus páginas se traza una imagen idílica, campestre, cotidiana y señorial del general Roca. Ese es –para Cárcano– un héroe de nuestro estilo de vida. El de ellos, el de la oligarquía que hizo este país a sangre fuego y a sangre y fuego lo defendió siempre que se sintió atacada. Los herederos de Cárcano y Roca todavía lo defienden. Si se les deja el poder de “formar la opinión pública” como siempre lo hicieron volveremos al país que desean: el del neoliberalismo, el de los gloriosos noventa. Conservarán el poder. Al que CFK dibujó así: “Si hay un poder en la República Argentina, es un poder que está por sobre quien ejerce la Primera Magistratura, en este caso la Presidenta, también por sobre el Poder Legislativo y, mal que pese, también por sobre el Poder Judicial (...) es invisible a los ojos”. Es el poder que tan impecablemente definió un otrora misterioso personaje: “¿Presidente? Ese es un puesto menor”.

Fuente de la nota: Página 12

Corriendo el velo

2010-08-25T04:13:00.000-07:00

"Somos el viejísimo miedo agazapado en todos los rincones del Imperio y estamos encantados ¡encantados!"
Indio Solari

Vecinos, usuarios, consumidores

2010-08-24T05:14:00.000-07:00

Cuando escucho, repetidas veces, términos como usuario o vecino pienso que ya estamos cerca del peldaño del lenguaje donde sueña y planea ubicarnos el establishment: el de consumidor.
Escucho "vecino" de la boca de Macri y se me viene a la cabeza una imagen precisa: un tipo que piensa, sobre todas las cosas, en sí mismo, que jamás hará nada por otro que no sea un familiar/amigo, que siempre será el primero en quejarse de "los políticos" como un todo homogéneo, que entrará en un estado supremo de histeria cada vez que "los piqueteros que no laburan" corten alguna calle produciendo el temido "caos vehicular", que más de una vez exigirá que los "maten a todos" porque "así no se puede seguir", un tipo que llama a las radios para dejar mensajes alterados, que comenta con mayúsculas en los diarios, sobre todo en Perfil. Pero pienso, si en definitiva ese es el target de Macri, ¿cómo no va a querer universalizar ese sujeto a través del término "vecino"?
Hoy, la palabra que resuena es "usuario". Un político que supo ser parte de una generación que luchó y pensó por un mundo infinitamente mejor al que nos toca, dice que es usuario de un servidor de internet y "que se vuelve loco si se lo sacan". Parece una joda, un personaje de Capusotto. Pero no. Es real, increíblemente real. La izquierda cool al servicio del capital concentrado, jugando a identificarse con el "usuario" para sacar un par de votos más en la ciudad de la furia conservadora. Luego, la oposición se reúne de urgencia para salvaguardar los intereses de uno de los grupos económicos más poderosos del país, no hay mucho más que agregar, sus actos (y no sus palabras vacías) son los que demuestran las verdaderas prioridades en su agenda.
¿Que mejor para el poder que el país sea una especie de gran empresa? Un país, en donde en lugar de presidente elijamos a una gran gerente general, un CEO todopoderoso que cumpla eficientemente con los reclamos de los consumidores que lo eligieron con su voto para olvidarse de toda cuestión cívica hasta la próxima elección dentro de cuatro años, que genere las condiciones básicas para que el consumidor se entregue sin reservas al mundo encantado de las mercancías. Un individuo extraviado en el consumo, enajenado, masificado, es la condición de posibilidad más importante para el éxito del poder real, el económico, que tiene un sólo y gran objetivo: TODO. Ellos son los que siempre fueron, van e irán por todo.

Por mi gran culpa

2010-08-03T08:51:00.000-07:00

- La muy maldita volvió a aparecer. Pero seguramente no la estés viendo, ¿no Manuel?

- No Joaquín. Veo los mismos vitro de siempre: Calasanz enseñándole a leer a un niño, Calasanz intentando acuchillar al demonio...

- Que suerte tienes Manuel, de cuanta angustia te salvas, los señalamientos que te ahorras...veo a la difunta hermana Marta al menos un día por medio, siempre sentada en esa silla, hablándole a uno desde arriba, engreída y pedante.

- Se supone que como hombres de fe no deberíamos referirnos de esa manera a la aparición de un alma que aún ronda por aquí.

- Para ti es muy fácil decirlo por que, en lugar de sufrir el atosigamiento se su mirada, disfrutas observando los vitro de nuestro santo patrono. Mientras, yo soy atravesado por la actitud inquisidora de sor Marta. Lo peor de todo es que ni siquiera soy capaz de agachar la vista, de distraerme y mirar para otro lado. Su presencia me atormenta el corazón y sin embargo me es imposible evitarla.

- Se me ocurre que quizás la mirada de ella no sea más que la tuya sobre ti mismo...

- ¡Pero Manuel! ¿Desde cuando sales con disparatadas teorías psicoanalíticas? Lo que faltaba, que hagas apología de aquellos charlatanes que no dejan de robarnos fieles.

- No era esa mi intención Joaquín. No me malinterpretes. Lo que me parece extraño es que solo tú puedas observarla.

- ¿Crees que miento? ¿Piensas que enloquecí?

- En absoluto pienso eso. Solo digo que me parece raro. ¿Has pensado algún motivo por el que la hermana Marta se te apareciera solo a ti?

- Me incomoda demasiado hablar del tema, hasta me cuesta confesárselo al Señor...

- Tranquilo, Joaquín. Nos conocemos hace más de veinte años, hicimos el seminario juntos. Puedes hablar con confianza.

- Ella me observó cierta vez haciendo algo que no debía. Entonces lanzó esa mirada que me sigue lanzando ahora, después de muerta, en este mismo instante. Esa mirada que hace estallar en pedazos a mi conciencia.

- Pero, ¿que cosa tan grave pudo haber sido aquello? ¿De qué suceso tan aberrante pudo haber sido testigo como para atormentarte de esta manera?

- Algo que no debía. Algo que no debíamos. ¿Recuerdas a la hermana Soledad?

- Creo que si. ¿La hermana que trasladaron a Córdoba hace algunos años?

- Si, ella misma. Bueno, la cuestión es que sor Marta nos sorprendió a ambos en una situación comprometidamente pecaminosa.

- Puedes decírmelo Joaquín. Recuerda que Dios perdona todo aquello de lo que estemos sinceramente arrepentidos.

- ¡Ese es el punto Manuel! Creo que no me arrepiento, de hecho estimo que volvería a hacerlo. Sin embargo, me siento desolado y desbordado por la culpa.

- Contarlo te quitará un peso de encima, te sentirás más liviano, creeme. Vamos, dime, ¿que pasó con la hermana Soledad?

- Ocurrió hace diez años, una tarde de domingo. Yo había terminado de dar la misa de jóvenes y estaba ordenando la sacristía para luego ir a descansar a mi habitación. En medio de eso fui interrumpido por la hermana Soledad, me dijo que quería hablar conmigo, que tenía algo muy importante y delicado para decirme. Tomé entonces el recaudo de cerrar la puerta para que nadie escuchara. Me aclaró que si estaba ahí era porque se encontraba por completo convencida de lo que iba a decirme. Me miró fijamente a los ojos y me dijo lo que yo quería escuchar por un lado pero temía por otro, eso que recuerdo como si me lo hubiese dicho hace tan solo un instante . Dijo, de manera simple y sencilla: "me parece que estoy enamorada de usted." A lo que respondí, de forma más sencilla todavía: "a mi me ocurre algo similar con usted." No necesitamos decirnos más nada, no me pude contener y la besé. Un largo beso Manuel, apasionado y fogoso. El primer beso de ambos después de largos años de la abstinencia producida por el celibato. Te dije que había cerrado la puerta, pero aquella tarde lo que olvidé cerrar fueron las ventanas, lo que trajo aparejado una terrible consecuencia. Cuando terminé de besarla y apoyé mi cabeza en su hombro pude ver, del otro lado de la ventana, el rostro, colmado de sorpresa, furia y enojo, de la hermana Marta.

- No puedo creer lo que me cuentas Joaquín. ¿Que pasó después de eso? ¿Continuó el romance? ¿Por qué no dejaron los hábitos?

- Aquel fue nuestro primer y último beso. No soporté entonces esa mirada, ni tampoco puedo soportarla ahora. Pensándolo bien, puede que tengas razón, que la mirada no provenga de la hermana Marta. Pero tampoco creo que se trate de mi propia mirada.

- ¿Y quién te observa así entonces? ¿Quién es capaz de generarte tanta angustia?

- Dios, quién más.

La imagen/musa pertenece al libro “Los misterios del señor Burdick” de Chris van Allsburg.

El kirchnerismo es un progresismo

2010-07-15T10:41:00.000-07:00

Nulidad de leyes de obediencia debida y punto final.

Renovación de la corte suprema

Unidad latinoaméricana (UNASUR)

Recuperación de Aerolíneas Argentinas.

Regreso de las negociaciones paritarias.

Recuperación de los fondos de jubilaciones y pensiones.

Ley de servicios de comunicación audiovisual.

Asignación universal por hijo.

Ley de matrimonio igualitario.

En la introducción del tema "Años" de Sumo Luca Prodan dice: con el paso del tiempo lo que progresa es la tecnología, el hombre no, el hombre siempre es el mismo. Si hubiese vivido en el tiempo de Luca y hubiese tenido también su talento seguramente hubiese escrito y pensado algo similar. Es que veniamos de la etapa más oscura que alguna vez hubieramos vivido y el respeto por el ser humano, en cuanto tal, y por la dignidad del Otro eran cuestiones que estaban lejos de ser valores irrenunciables y de estar en la cúspide de las valoraciones sociales colectivas. No es que hoy estemos en el paraíso del amor y la igualdad, pero no hay dudas de que nos encontramos en un estadío intermedio en donde caminamos hacia algo considerablemente mejor a lo que fue el país del último cuarto del siglo veinte. Sabemos que eso no quiere decir que necesariamente la historia camine al mejor de los mundos posibles, los golpes recibidos y la sangre derramada nos enseñaron que no hay un devenir establecido a priori en la historia humana. Si el futuro no está escrito entonces habrá que escribirlo, construirlo, y en eso estamos, seguir por esta senda depende pura y exclusivamente de nosotros, de quiénes estamos convencidos de que la transformación es posible. El kirchnerismo, entendido como fuerza política que posibilitó (y posibilita) el camino de la transformación, no es el progresismo, pero es un progresismo entre otros posibles, al que yo personalmente adscribo, con sus logros y limitaciones. Un progresismo que hace, con más fuerza en la acción que en la mera declaración de principios, que se hace a si mismo, justamente, haciendo. El día que el kirchnerismo deje de hacer, será el día de su extinción. Pero claro, ese día parece estar afortunadamente lejos, poque el kirchnerismo sigue realizando actos, y no cualquier acto en cualquier dirección, sino acciones concretamente progresistas. Y la certeza de la lejanía del fin de la construcción kirchnerista está dada por los hechos concretos, por como cada vez que el gobierno se vio debilitado por circunstancias diversas (lock out patronal del agro, 28J), resurgió haciendo, se reinventó a través de actos cuyo progresismo fue aumentando cada vez más. Por que no se trata sólo de seguir haciendo, no alcanza sólo con eso, se trata (y esto es lo que está pasando) de avanzar también cualitativamente, de profundizar la dirección elegida. Esta es la gran fortaleza del kirchnerismo y su condición de posibilidad y supervivencia, no le busquen formas solemnes ni pretendan que sean la encarnación de los modales políticamente correctos porque detenerse en cualquiera de esas cuestiones podría tender a la inacción, a la quietud, a dejar de ser. Y si encima tienen ADN peronista (el posta), ¿como no van a estar hechos para hacer y transformar?

La moral hipócrita

2010-07-12T04:26:00.000-07:00

"LA PUTA, LA GRAN PUTA, la grandísima puta, la santurrona, la simoníaca, la inquisidora, la torturadora, la falsificadora, la asesina, la fea, la loca, la mala; la del Santo Oficio y el Índice de Libros Prohibidos; la de las Cruzadas y la noche de San Bartolomé; la que saqueó a Constantinopla y bañó de sangre a Jerusalén; la que exterminó a los albigenses y a los veinte mil habitantes de Beziers; la que arrasó con las culturas indígenas de América; la que quemó a Segarelli en Parma, a Juan Hus en Constanza y a Giordano Bruno en Roma; la detractora de la ciencia, la enemiga de la verdad, la adulteradora de la Historia; la perseguidora de judíos, la encendedora de hogueras, la quemadora de herejes y brujas; la estafadora de viudas, la cazadora de herencias, la vendedora de indulgencias; la que inventó a Cristoloco el rabioso y a Pedro-piedra el estulto; la que promete el reino soso de los cielos y amenaza con el fuego eterno del infierno; la que amordaza la palabra y aherroja la libertad del alma; la que reprime a las demás religiones donde manda y exige libertad de culto donde no manda; la que nunca ha querido a los animales ni les ha tenido compasión; la oscurantista, la impostora, la embaucadora, la difamadora, la calumniadora, la reprimida, la represora, la mirona, la fisgona, la contumaz, la relapsa, la corrupta, la hipócrita, la parásita, la zángana; la antisemita, la esclavista, la homofóbica, la misógina; la carnívora, la carnicera, la limosnera, la tartufa, la mentirosa, la insidiosa, la traidora, la despojadora, la ladrona, la manipuladora, la depredadora, la opresora; la pérfida, la falaz, la rapaz, la felona; la aberrante, la inconscuente, la incoherente, la absurda; la cretina, la estulta, la imbécil, la estúpida; la travestida, la mamarracha, la maricona; la autocrática, la despótica, la uránica; la católica, la apostólica, la romana; la jesuítica, la dominica, la del Opus Dei; la concubina de Constantino, de Justiniano, de Carlomagno; la solapadora de Mussolini y de Hitler; la ramera de las rameras, la meretriz de las meretrices, la puta de Babilonia."

Fernando Vallejo - La puta de Babilonia

¿Desde que lugar estos tipos son capaces de establecer que es lo natural para el hombre? Sólo desde el lugar hipócrita y cínico al que la iglesia católica nos tiene acostumbrados. Esperemos que la clase política este a la altura del tiempo historico que nos toca y dicte la ley para que se puedan casar las personas del mismo sexo, y que así tengamos un poco más de igualdad de derechos para todos. No son tiempos de seguir escuchando argumentos intolerantes y conservadores que huelen a rancio.

Más tarde o más temprano, los dinosaurios van a desaparecer.

Ganes o pierdas

2010-07-03T14:51:00.000-07:00

Luto de azul

2010-07-02T03:55:00.000-07:00

La casa de la playa permanecía tranquila y vacía. Aunque el siguiera viviendo allí. Los veranos ya no le significaban lo mismo. La compañía de sus dos perros labradores lo ayudaba tanto o más que el whiskey vespertino. Para compensar sus vicios solía correr por la playa durante la mañana, pero ya se trataba de otro de los tantos buenos hábitos que había abandonado. Ya no sentía la necesidad de pagar por sus excesos. Que pasara lo que tuviera que pasar, esa era su máxima desde aquel día imposible de extirpar de su memoria inmediata. Y las cosas pasaban, entre ellas el tiempo, que se deslizaba por cada instante de su vida sin ocasionarle ya molestia alguna. De vez en cuando pensaba en mudarse a la ciudad más cercana. Pero entonces recordaba su promesa, se iba al mar a evaluarlo y ahí era cuando las ganas del cambio se le esfumaban. Se aferraba a la idea de que era preferible extrañarla en la arena que olvidarla en el cemento.
La noche le costaba más que nada, solía huir al bar de don Julián a tomarse dos, tres, cuantas cervezas fueran necesarias para anestesiarlo. Y si así lo encontraba el verano, mucho peor sería el invierno. Pero mejor no adelantarse a los hechos, era una lección aprendida mediante la profunda eficacia de los golpes recibidos.

Cuando quería decirle algo se acercaba hasta la orilla. Entonces el mar lo encontraba hablándole, llorándole, a veces hasta horas. Hacerlo lo tranquilizaba. Ironizaba para sí, comparándose con la mayoría que les habla a los ausentes mirando arriba, para el cielo. Así fue pasando el duelo, entre las olas. Negó, luchó, se resignó, lo aceptó.

Un día de esos recordó una de sus últimas charlas con ella. Conversaban sobre lo uno de lo vivo, las partes del todo y el todo de las partes. Luego de esgrimir argumentos esotéricos, filosóficos, racionales o incoherentes, habían concluido en la existencia de algo mucho más perfecto que sus egos. Volvió a llorar, pero aquellas fueron sus últimas lágrimas ofrendadas al océano. Le había tomado un tiempo comprenderlo, pero ahora el mar era él, y también era ella.

Fuente foto: ELMASMIGUELDETODOS

Inseguridad

2010-06-30T09:50:00.000-07:00

Cualquiera que avale o justifique acciones como esta, no merece otro adjetivo calificativo que el de miserable. Y para justificar injusticias de este tipo alcanza con votar al PRO en las próximas elecciones. Esto que paso en Liniers, la UCEP, etc, no hace otra cosa que generar violencia en grados altísimos, y el que este de acuerdo con la generación de violencia que entonces después se la banque calladito si es que le toca sufir un episodio violento en carne propia.

Justificar la propia existencia

2010-06-15T17:13:00.000-07:00

Creo que si hay que justificar la propia existencia ante alguien o algo es primordialmente ante uno mismo, de ahí que se trate de un acto necesariamente personal. Nadie puede hacerlo por otro. Quizás se trate del acto más personal y singular después del acto de morir. Porque justificar va a significar hacerse cargo de uno mismo, darse algún sentido, cualquiera que sea. Este sentido será genuinamente nuestro siempre que lo hayamos elegido nosotros en lugar de vivir la vida que se tiene que vivir, según los postulados que vaya a saber que o quien estableció alguna vez.
Descartes decía que somos una cosa que piensa, que a partir de nuestra subjetividad es que podemos dar cuenta de nuestra existencia. Es un buen punto de partida: recuperar la subjetividad, descosificarse, parar la pelota y mirar para adentro. Pero una vez que recuperemos la lucidez de nuestro autoconocimiento, habrá que hacer algo con eso. Caso contrario, nuestra singularidad será nuevamente presa fácil para volver a alienarse en el consumo, el trabajo, la caja boba o en cualquiera de los pilares del globalizado sistema capitalista. Un camino posible es sumarle, al pensamiento, la elección. Reformular, en términos sartreanos, el cógito cartesiano para pasar a ser una cosa que elige. Darse el propio sentido y actuar consecuentemente con eso que elegimos. Sólo en un contexto de este tipo es que es posible encontrarse con la tranquilidad verdadera: aquella que otorga la coherencia de nuestros actos. Una existencia injustificada, a la deriva, bamboleándose a donde pinte por la inercia, podría parecer, en apariencia, que también reposa en cierta tranquilidad. Pero en realidad se trata de una conciencia anestesiada. Sería como confundir a alguien que medita con una persona empastillada con somníferos.
No creo que sea posible una justificación absoluta y continua en el tiempo. Pude comprobar que se trata de momentos, de raptos de lucidez en que es posible escuchar nuestro deseo más íntimo, ese que conmueve y moviliza. De esos instantes aprendí algo que procuro no olvidar jamás: vale la pena intentarlo.

Preludio de un sueño

2010-06-12T20:55:00.000-07:00

"Los logros más grandes fueron al inicio y por un tiempo un sueño. El roble duerme en la bellota; el ave espera en el huevo; y en la más elevada visión del alma un ángel de la guarda se agita. Los sueños son las semillas de la realidad"

James Allen

Memorias cincopesistas

2010-06-03T12:14:00.000-07:00

Vamos a ver que me depara el día de hoy. Por lo pronto me dispondré a disfrutar de mi única certeza: la de saber que cada día será distinto al anterior. Pero debo confesarles que ya estoy un poco cansado, son muchos años ya los que han pasado sin poder tomarme un descanso. Además, ocurre que cada vez que me siento a gusto con alguien es cuando me tengo que empezar a despedir. En fin, lo supe desde el día que nací, allá por el barrio de Retiro, al igual que todos los de mi clase. No nos hicieron a todos iguales. ¡Algunos tuvieron la suerte de portar hasta tres cifras! Yo, en cambio, debí conformarme con una sola. Sin embargo, admito que prefiero una sola cifra con San Martín en mi frente a tener tres cifras pero acompañadas por el retrato de un genocida.
Más allá de las cuestiones relacionadas a valores nominales, si hay algo que rescato de mi vida es la aventura cotidiana. Mientras que ellos, los de tres cifras, podrán tener largas jornadas de descanso en alguna bóveda o caja fuerte, lo cual está bien para un par de semanas de relax, pero supe de algunos que permanecieron encerrados durante años en lugares como esos. Yo no podría soportarlo, sufriría una tremenda claustrofobia. Ante esa posibilidad es que valoro, cada vez más, mi trajín cotidiano, mi constante caminar, por llamarlo de algún modo. Aún cuando esa elección me haya producido efectos colaterales en mi aspecto visiblemente gastado y arrugado.
A los que menos tolero, de aquellos que comparten mi condición billeta, son los yanquis, esos que vienen portando las caras de Washington y Franklin, creyéndose los dueños de este mundo. Procuro aclárales los tantos cada vez que me los cruzo en alguna billetera, les advierto entonces lo lejos que están de su país y que por más que aquí algunos les den tanta importancia, no dejan de ser unos huéspedes indeseados.
Conocí bastantes personas. Por lo que valgo pude cruzarme con gente de todas las clases sociales (hasta me crucé con algún famoso en circunstancias lastimosas), he sido útil para todos, para algunos apenas propina y para otros una cena. Fui escrito, robado, extraviado, roto y reparado. Fue una vida agitada, de allí se deduce mi estado avejentado. Estoy viejo, lo sé. Hace un par de días confirmé esta certeza de mi ancianidad, fue cuando un kiosquero le dijo, al verme, a la chica que me llevaba: “¿No tenés otro?”.
Siempre que me pongo a revisar mis páginas pasadas es inevitable que se me cruce su recuerdo. Nunca estuve tan flasheado con alguien como con ella. Nos conocimos en la billetera de un importante empresario textil. Ella llegó recién salida del banco. Era una impecable e inmaculada American Express dorada. Su belleza me hipnotizaba diariamente mientras ideaba como establecer un primer contacto. Tardé un tiempo en animarme a hablarle, pero cuando lo hice me di cuenta que además de hermosa era humilde y simpática. Ella le hablaba a todos por igual, hasta solía bromear con un par de viejas monedas que reposaban en uno de los bolsillos internos de aquella billetera. A la noche, mientras el resto dormía, solíamos quedarnos conversando sobre la vida, las personas, nuestra existencia, sobre cualquier cosa.
Fue muy duro separarme de ella. Me duele de solo recordarlo. Ocurrió dentro un taxi, en un viaje que costó quince pesos, por lo que abandoné el mejor lugar donde estuve junto con un compañero de diez. Aguanté las lágrimas como pude y le dije que estaba convencido de que volveríamos a vernos. Que iluso era, por ese entonces yo creía en el sentido del destino.
Ahora, aquí estoy, en el bolsillo del delantal de Pedro, un verdulero del barrio de Villa Crespo. Hoy seguro me vaya para otro lado, soy el último billete de cinco pesos que le queda.
Algunos dicen que nos espera el mismo final de nuestro predecesor el austral: la extinción. Yo elijo no escucharlos, para pálidas me quedo con mi nostalgia por la American.

Apología del festejo

2010-05-26T15:45:00.000-07:00

"En muchedumbres cada vez mayores va rodando de un lugar a otro el evangelio de la armonía de los mundos: cantando y bailando manifiéstase el ser humano como miembro de una comunidad superior, más ideal: ha desaprendido a andar y a hablar. Más aún: se siente mágicamente transformado, y en realidad se ha convertido en otra cosa."

Friedrich Nietzsche

El mero hecho de celebrar vale por si mismo. Si a eso le sumamos algunos motivos, nos sobran las excusas para entregarnos al goce dionisíaco. Alzo mi copa y recuerdo, feliz, que el timón de mi patria (palabra que no hay que regalar al diccionario facho) no está en manos de aquellos cipayos que proclaman que estábamos mejor hace cien años: con matanzas del desierto, trágicas semanas asesinas, estado de sitio y ausencia de los más básicos derechos sociales.
Descorcho un señor chamapagne para brindar por el merecido reconocimiento al prócer argentino del siglo XX ...¡a tu salud Comandante!
Otro brindis por el desnudo del absurdo, por el fracaso de la planificación de la tristeza por parte de los profetas del odio que decían que ahora dicen que el país se crispa y se derrumba. Ellos fracasaron. Triunfó la alegría jauretcheana.
Los verdaderos dueños, originarios, de esta tierra, se suman a la fiesta y a la historia que se empieza a escribir menos injusta.
Y ella que también baila desde el palco, un ritmo que no sabe de elites ni diferencias. No tengo dudas, si el hecho maldito fuera un baile, sería murga.

Creciendo con el pibe de oro

2010-05-20T12:08:00.000-07:00

Los papelitos en el centro, las banderas, personas felices por la calle, son algunas de las primeras imágenes que recuerdo asociadas al pibe de oro que por entonces tenía veinticinco años y tomaba el cielo del fútbol por asalto con nada más (y nada menos) que el arte de sus piernas y el milagro de una mano celestial. Yo tenía cinco años, lamento no haber tenido al menos un par de años más, no poder recordar con mayor nitidez lo sucedido en el mundial del 86. Pero su nombre ya sonaba en mí como algo relacionado a algo festivo, a una sensación parecida a cuando nombraban a los reyes magos o a papá noel.

Pasaron dos, tres años y ya entendiendo un poco más que era eso del fútbol el nombre del pibe se asemejaba a una idea de perfección. "¿Te crees que sos Maradona?" solían decirme cada vez que intentaba alguna gambeta o cualquier cosa parecida que fuera patrimonio de los que tuvieran cierta habilidad con los pies.

Terminaba la década del 80, se compraban mucha comida en casa, de un saque, porque decían que al otro día aumentaba mucho, me enteraba lo que significaban las elecciones y que un señor patilludo las había ganado. Empezaba el mundial del 90, tenía el albúm y las figuritas correspondientes, acá los recuerdos se empiezan a visibilizar con más consistencia. Primer partido con unos negros que me parecían más mavados que Skeletor, es que le pegaban mucho al pibe, que ya por esas alturas se empezaba a transformar en un héroe de mi infancia, a la altura de Batman o Superman, nada más que futbolista y de carne y hueso. Pasamos esa primer ronda ahí nomás y vino uno de los partidos que más recuerdo del pibe, ya entendía que con los de camiseta amarilla había una bronca especial y que jugaban decididamente bien. La pelota pegaba en el palo, la sacaba nuestro arquero como podía. En mi casa decían que teníamos un culo terrible, yo empezaba a entender que significaba esa expresión. Y en medio de la angustia silenciosa del segundo tiempo veo que de repente el pibe hace una de las suyas, se saca a uno, a dos, a tres de encima y lo deja sólo a un rubio que parece correr a otra velocidad que el resto, esquiva al arquero y la manda a guardar. Los gritos, el desahogo de la angustia contenida, en medio de la euforia me convencí de que el pibe era realmente un héroe y que no habría villano capaz de vencerlo. Encima el pibe tenía ayudantes como el Goyco que parecían darme la razón con esa idea de la victoria asegurada. El pibe erró su penal contra Yugoslavia y me explicaron que alguna vez podía pasar, que a todos los grandes les pasaba a alguna vez. Metió su penal contra Italia y ahí me tranqulicé al ver que todo volvía a la normalidad. Pero llegó la final y ahí descubrí otros villanos peores que los negros de Camerún: los rubios alemanes, y el peor de todos, el tipo vestido de negro que arbitraba. Nos cobraron ese penal y pensé que Goyco nos salvaría una vez más. El pibe hacía lo que podía, pese a su tobillo maltrecho, pese a la dura marca de los alemanes. Hizo lo que pudo, pero no alcanzó. Me contagié de sus lágrimas instantaneamente. Ese día supe que en la vida real no siempre ganaban los buenos.

Un año después lo agarraron en el departamento de caballito y le detectaron el doping positivo en Italia. Decían que se drogaba, yo no tenía ni idea de que era la droga, pero según lo que escuchaba de algunos adultos parecía que se trataba de un tremendo pecado.
Pasaron quince meses de suspensión el pibe volvió a hacer aquello para lo que había venido a este mundo. La selección penaba para entrar al mundial del 94 y el clamor popular rogaba por el regreso del pìbe al equipo argentino. Y asi fue, volvió, resucitó él y resucitó el equipo. Argentina entró al mundial y con el pibe una vez más de nuestro lado volví a creer en la victoria. Su entrenamiento en triple turno conmovía hasta aquel que en su vida hubiese visto un partido de fútbol. El pibe de oro me enseñaba por ese entonces que con esfuerzo no había nada imposible, que se podía volver de cualquier abismo, sin importar lo profundo que fuera. Su gol a Grecia fue uno de los que más grité en mi vida de hincha, su furia descargada contra la cámara le gritaba al mundo que estaba más vivo que nunca. Después, aquel último acto del pibe contra Nigeria, fue una tarde donde hizo gala de su habilidad, templanza y liderazgo. Estaba en su mejor momento. Y pasó lo que pasó, algo que de tan triste ya era absurdo. Algo que da tan penoso carecía de cualquier sentido que uno pudiera buscarle A mis trece años supe que no sólo no siempre ganaban los buenos sino que también le podían pasar cosas muy, pero muy injustas. Ya entendía de que se trataba la injusticia.

De nuevo la suspensión y otra vez el regreso, al club de sus amores (que siempre lamenté no fuera el mismo que el mío). Al pibe le costó mucho retirarse, tanto que jugó su partido despedida 4 años después de dejar de jugar. Viendo algunas cosas que le pasaron después de dejar la pelota se entiende el porqué: casi se muere, engordó mucho, adelgazó más, confesó lo mal que estaba, se internó, se curó. En paralelo, el equipo argentino nunca dejó de extrañarlo. Pasaron tres mundiales con similares decepciones. Yo igual ya era todo un hombre y no creía más en victorias de los buenos y mucho menos sin él con la diez en la espalda.

Hoy, el pibe ya es abuelo. Está de nuevo en la selección, pero ya no hace de las suyas en la cancha, ahora está en el banco de suplentes, ordenando, dirgiendo, motivando. Apareció un nuevo pibe que juega parecido a aquel pibe, un zurdo que hace goles hermosos, parecidos a aquellos, pero parece que todavía le falta ese plus, eso que algunos llaman fuego sagrado. Quizás el destino lo haya puesto bajo la dirección del pibe de oro para que le transfiera ese plus que le falta. El tiempo lo dirá. Su primer acto mundialista como director técnico será contra Nigeria, el mismo rival de la amarga despedida en tierras yanquis. Yo vuelvo a creer, mis casi treinta años no son un óbstaculo para convencerme de nuevo de que esta vez, al fín, ganarán los buenos.

Comentaristas de periódicos

2010-05-11T10:43:00.000-07:00

“Cualquiera que lea los periódicos online, o publicaciones virtuales, se habrá encontrado con los repugnantes cometarios de los lectores. Clarín no necesita de comentarios porque están envenenando la opinión desde las tapas del diario, pero los comentarios ‘espontáneos’ de Crítica son tan reaccionarios como los de La Nación. Y no puede considerarse una minoría microscópica al grueso de los internados online, con sus reacciones contra Maradona, León Gieco o Hebe de Bonafini. Son un lamentable cuadro de situación protofascista en el encefalograma diestro del pueblo opinador, que tiene muy poca memoria y una capacidad de análisis que no podría competir con la de un chimpancé.”

La nota completa en: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-6140-2010-05-10.html

Puedo morir como un francotirador

2010-05-07T21:01:00.000-07:00

Ya se escucha a lo lejos
el colapso de plegarias,
exhaustos profetas habrán de recibirlas,
la habitualidad se torna ridícula
corredores de bolsa son inútiles
distracciones que ya ni aburren
todos corren al templo,
a ningún lado.

Yo me predispongo
al goce,
al disfrute
de lo mío,
de este sótano,
hoy más lúgubre que nunca.

El último atardecer
no traerá quietud
o quizás si,
ya no importa,
vamos a arder en el fuego
el de nuestra infinita soberbia.

Angustia o locura,
esa es la encrucijada de esta tarde
voy a despedirme
de acusar,
de dudar,
de la impaciencia,
de todo aquello que me hizo extremadamente humano
como el resto
que se entera recién hoy,
de lo único-único que les toca
aquello que nadie puede hacer por nadie.

La negra cosechera terminará cansada,
demasiados turnos para un solo día
hasta me da lástima,
quizás le dedique un brindis
de los tantos,
de los últimos.

Las cerraduras no se abren
a ella no va importarle
un quiebre,
una fisura,
excusas suficientes para su llegada
ella
tan individualista y comunista al mismo tiempo
un reparto socialista que a todos alcanza
y la sensación angustiosamente individual que precede su llegada
es una lástima recibirla aquí,
en este sótano
sin colores,
con casi nada que pueda llevarse,
este lugar podría deprimirla
lo lamentaré
íntimamente lo disfrutaré.

Efecto derrame (de justicia)

2010-05-05T10:26:00.001-07:00

"Pero más abominable aún que los imperialistas son los hombres de las oligarquías nacionales que se entregan vendiendo y a veces regalando por monedas o por sonrisas la felicidad de sus pueblos.
Yo los he conocido también de cerca. Frente a los imperialismos no sentí otra cosa que la indignación del odio, pero frente a los entregadores de sus pueblos, a ella sumé la infinita indignación de mi desprecio."

Evita - Mi mensaje

Dedicado a todos los que...

2010-05-01T07:59:00.000-07:00

...en este mundo, devenido en supermercado global, tenemos todo por comprar y una sola cosa por vender: nuestro trabajo.

Tengan ustedes un feliz día.

Genio

2010-05-01T07:55:00.000-07:00

No hay tiempo ni sustancia que pueda oxidar tanto talento. Gracias por seguir tocando.

Crispados, nerviosos

2010-04-23T15:30:00.000-07:00

Así estamos
crispados
nerviosos
aunque este estudio de ADN sea
uno de los absurdos previsibles

da vergüenza mirar
tantas tapas vende humo
las crisis causa-muertes

el programa del buen nelson
teclear la letra K una y mil veces
en la rígida notebook
que nunca
nuca estuvo
tan asustada

vergüenza decir el famoso ahora dicen
y no decir nada como siempre
tener intereses y operar
esa cosa tan simple
prender la radio y escuchar en silencio
sobre todo si es el programa de gelblung

da vergüenza telenoche
y particularmente lapegüe da vergüenza
cuando tú ernestina estás cayendo
triste
sin fábulas salvadoras
sin deudas pesificadas

eres nuestra mentira acribillada

dicen que te escracharon
con qué escrache
van a escrachar las malas
las malas nuevas
que inventaste y publicaste
con felipe
con marcela

dicen que embargaron
toda tus acciones
menos una

basta para conservar a papel prensa
para acusar a la bestia populista
para golpear de nuevo los cuarteles

así estamos
crispados
nerviosos
claro que con el tiempo la plomiza
crispación
se nos irá pasando
la rabia quedará
hasta que rajemos al gobierno

estás muerta
estás revista viva
estás cayendo
estás zocalo
¿estás nerviosha?

donde estés
si es que estás
si estás llegando

aprovecha por fin
a monopolizar tranquila
a llenarte de nuevo los bolsillos

donde estés
si es que estás
si estás llegando
será una pena que no haya un cleto

pero habrá otros
claro que habrá otros
dignos de recibirte
los sobres con regalos.

Versión (muy libre) del gran poeta Magneto (Poetas por la libertad de extorsión)

Angel de la historia

2010-04-16T18:23:00.000-07:00

Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus. En él se representa a un ángel que parece como si estuviese a punto de alejarse de algo que le tiene pasmado. Sus ojos están desmesuradamente abiertos, la boca abierta y extendidas las alas. Y este deberá ser el aspecto del ángel de la historia. Ha vuelto el rostro hacia el pasado. Donde a nosotros se nos manifiesta una cadena de datos, él ve una catástrofe única que amontona incansablemente ruina sobre ruina, arrojándolas a sus pies. Bien quisiera él detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Pero desde el paraíso sopla un huracán que se ha enredado en sus alas y que es tan fuerte que el ángel ya no puede cerrarlas. Este huracán le empuja irrefrenablemente hacia el futuro, al cual da la espalda, mientras que los montones de ruinas crecen ante él hasta el cielo. Ese huracán es lo que nosotros llamamos progreso.

Walter Benjamin - Tesis de Filosofía de la historia

Debate entre Bergoglio y Karl Marx

2010-04-02T19:28:00.000-07:00

Les transcribo la parte más jugosa. Lo enganché el otro día en el programa de Mauro Viale...

Bergoglio: La gente está cansada de tanta crispación. Debemos dejar atrás los desencuentros para impulsar la paz social que tanto necesitamos.
Marx: Claro, usted está hablando de la paz social que traería el socialismo, ¿verdad?. El final de las desigualdades y la opresión del hombre por el hombre. Si a eso se refiere, yo estoy de acuerdo.
Bergoglio: En realidad, lo que creo es que llego la hora del diálogo y de generar los consensos necesarios.
Marx: Ah, entonces usted se refiere a una revolución sin armas ni violencia. Instaurar el socialismo por la vía de la democracia burguesa, al estilo de Salvador Allende en Chile.
Bergoglio: No exactamente Karl. Mis demandas son un poco menos radicales, a ver si me puedo expresar un poco mejor...
Marx: Ya se, ya se. Para usted no es la hora del socialismo todavía. Pero exige diálogos y consensos mínimos para que se puedan tomar algunas medidas, aún en el marco del capitalismo, que favorezcan a los que menos tienen. Que los dueños de los medios de producción sigan siendo los mismos, pero que reasignen al menos una parte de su plusvalor para que la distribución de la riqueza sea un poco más equitativa. Debo decirle que esta postura me parece un poco tibia, aunque sin dudas tiene buenas intenciones.
Bergoglio: Tampoco me refería exactamente a eso. Ese sería un enfoque un poco pasado de moda, un tanto setentista, un enfoque que en nuestra iglesia ya quedó en el pasado junto con gente que ya no está entre nosotros, como por ejemplo el padre Mugica. Justamente ese es el pasado que tenemos que dejar atrás, el mismo que nos provoca tantos desencuentros, que nos crispa...
Marx: Perdón que lo interrumpa, pero...¿ a que se refiere exactamente con crispación?
Bergoglio: No se el significado exacto de la palabra. Supongo que tiene que ver con la falta de tranquilidad, de mansedumbre...
Marx: Espere un momento. ¿Usted no estará pidiendo un pueblo manso? En eso si que no puedo estar de acuerdo...
Bergoglio: Es que para que haya paz social es necesario que haya un poco de mansedumbre. Si ante cada injusticia va a haber alguien que se rebele, sonamos. Vamos a vivir siempre crispados, adiós a la tan deseada paz social.
Marx: Pero si nadie se rebela ante la injusticia nunca va a cambiar el orden de las cosas, el cual por tratarse de un orden capitalista es naturalmente injusto y desigual.
Bergoglio: Mire, la intención de nuestra iglesia no es cambiar nada. Sólo queremos diálogo y paz social.
Marx: Entonces a ustedes no les debe interesar mi idea de hacer la ignominia más ignominiosa, haciendo que la clase dominada tenga real conciencia del grado de explotación que sufre por parte de la clase dominante.
Bergoglio: Me temo que no nos interesa. Eso solo traería una infinita crispación.
Marx: Ahora creo entenderlo bien. Usted y su iglesia lo que quieren es una sociedad sin conflicto, pero no por eso pretenden una sociedad sin desigualdades que sería lo que mi sentido común socialista me dice que sería el medio para la ausencia del conflicto. No, usted quiere capitalismo sin conflicto, para lo cual deben acallarse las voces y acciones de quienes reclamen por las injusticias del pasado y del presente. Injusticias producidas por un sistema que es en esencia desigual. El consenso al que se refiere tiene que ver con consensuar entre todos la mansa aceptación del status quo que proponen los factores de poder. Que cada uno acepte el lugar que le toca, sin reclamos ni cuestionamientos. Desaparecería así eso que usted llama crispación.
Bergoglio: Eso es exactamente a lo que me refería. Sólo un filósofo de su talla podría haberlo expuesto tan claramente. Que el señor lo bendiga.
Marx: Gracias por el halago. Aunque no puedo aceptarle la bendición, ya que , por lo visto, voy a seguir siendo ateo.

Novedades que alegran

2010-03-29T08:50:00.000-07:00

Fuentes: http://www.redonditosdeabajo.com.ar / http://www.calamaro.com

Orgullo

2010-03-24T12:07:00.000-07:00

“Aprendí a recordar con demanda de Justicia, pero también a recordar con alegría, por eso estamos aquí. Porque no nos ha movido el odio y la destrucción, sino el amor”.

Cristina Fernández de Kirchner - 24/3/2010 (Día de la memoria)

Es motivo de orgullo tener un gobierno que no sea garantía de impunidad para los peores criminales de la historia argentina, que promueve la memoria en lugar del olvido.
Es motivo de orgullo haber estado allí presente en este día tan especial, en un lugar que supo ser el peor de los infiernos y que hoy, gracias a años de lucha de madres y abuelas, es un símbolo de memoria, verdad y justicia.

Vigilante medio argentino

2010-03-23T19:28:00.000-07:00

Se prohíbe tomar el cielo por asalto

2010-02-17T18:06:00.000-08:00

La frase el cielo por asalto es la más hermosa que escribió Karl Marx. “Estos parisienses que toman el cielo por asalto.” No es parte de El capital. Ni de los Gründrisse. Ni del Manifiesto. No podría serlo: surge, como una estrella jubilosa y única, de un hecho posterior a la redacción de esas obras maestras.

No pertenece a un libro. Está en una carta que le escribió a su amigo Kugelman, desde Londres, el 12 de abril de 1871. Apesta para el paladar de los anticomunistas. Es una frase subversiva. Tomar el cielo por asalto es apoderarse del poder de la sociedad burguesa, es ponerlo en manos del proletariado y, desde ahí, partir en busca de una sociedad más justa, sin desigualdades. Como la esencia del capitalismo es la desigualdad, tomar el cielo por asalto es quebrar su lógica y trastrocarla por otra que proponga la igualdad entre los hombres. La política, la jurídica y la económica. “El cielo” es la sociedad capitalista porque ésta siempre se ha postulado

como “lo mejor”. O lo “menos malo”. O, de todos los mundos posibles, como postulaba Leibniz y lo burlaba Voltaire, el mejor de todos, el que Dios nos ha cedido generosamente luego de haber analizado a los otros y descubrir que éste, el nuestro, es el superior y entregárnoslo. Tomar “el cielo por asalto” es adueñarse de él. Hacerlo propio. Ahora, el cielo es nuestro. De quienes hemos vivido casi en el infierno o, sin más, en él. Se nos hacía difícil pensar que esto podía ocurrir. Siempre nos parecieron demasiado poderosos los dueños del cielo. Siempre nos enseñaron que era de ellos, que les pertenecía por derecho divino o por linaje histórico o por tener mlas armas necesarias para defenderlo de cualquiera que se lo quisiera arrebatar. De esta forma, hemos aprendido las reglas del cielo. El cielo no se toca. El cielo tiene dueño. Cualquier intento de cuestionar el orden que reina en el cielo será castigado severamente, con la vida a veces. Prohibido escupir en el cielo. Robar es escupir en el cielo. Negarse a cumplir las órdenes de las autoridades constituidas es escupir en el cielo. No trabajar es escupir en el cielo. Quejarse por el salario recibido es escupir en el cielo. Matar –sobre todo a un miembro de la clase poseedora, de la clase superior– es escupir en el cielo. Desobedecer cualquier orden de un policía es escupir en el cielo, ya que en todo policía se encarna el orden celeste. Al cielo también se le dice patria. La patria es de todos. Todos pueden habitar en ella. Pero su suelo y la administración de sus cuestiones esenciales corresponden a los dueños naturales del cielo. El cielo –en su modalidad de “patria”– puede entrar en conflicto con otras “patrias” o“países”. A eso se le dice “guerra”. Ahí, todos –menos los que conducen el cielo y son sus grandes propietarios– deben defender el cielo. Defender el cielo es defender la patria. Defender la patria es ser un patriota. Es muy frecuente que un patriota tenga que morir por la patria. Tenga que morir por el cielo. Se le adjudicará un emotivo reconocimiento por su valor y su heroísmo, pero nada que pertenezca al cielo.Los dueños del cielo serán siempre los mismos. O sus socios, o sus familiares o sus descendientes. Hombres de sana ambición y laboriosidad pueden llegar a compartir algo del cielo con sus dueños, siempre que éstos lo encuentren beneficioso para los intereses del cielo, que son los de todos, los de la patria. Pero propiedad de los poseedores del cielo. El cielo tiene propietarios. Cada vez hay menos propietarios y más no propietarios. Esta desigualdad es propia del cielo. Al ser el derecho de la propiedad el elemento esencial del cielo no todos pueden ser iguales en él. Algunos tendrán muchas propiedades, otros tendrán menos y la enorme mayoría no las tendrá. O tendrá sólo las necesarias para su subsistencia, sin la cual no podrían trabajar para los poseedores del cielo. Se ha comprobado que los muertos no trabajan. El cielo tiene creencias en las que todos deben creer, leyes que todos deben cumplir y una jerarquía que nadie debe alterar. Todo ser humano puede ser feliz en el cielo. Sólo tiene que aceptar el lugar que en él le ha tocado. Algunos, como se ha visto, pueden modificarlo. Sólo algunos. Cuando son muchos los que quieren modificar el orden del cielo, sus naturales poseedores consideran esa acción como la más perniciosa para el cielo, pues quiere subvertir el orden que en él reina. Reaccionarán con extrema violencia. Porque subvertir el orden que reina en el cielo es la acción más destructiva que pueda nemprenderse contra él. Quienes lo hagan morirán o serán sometidos a terribles castigos de los que tal vez no salgan con vida. Es decir, también morirán. Subvertir el orden del cielo, pretender apoderarse de él, asaltarlo por medio de la fuerza ylas ideas perniciosas, es pretender matarlo. ¿Qué otra cosa sino la muerte merecen quienes perpetren semejante agravio?

Se prohíbe asaltar el cielo.

Está terminantemente prohibido tomar el cielo por asalto.

Jose Pablo Feinmann. Peronismo, Filosofía política de una obstinación argentina, Fascículo 74.

La maldición blanca, Haiti‏

2010-02-01T10:11:00.000-08:00

El primer día de este año, la libertad cumplió dos siglos de vida en el mundo. Nadie se enteró, o casi nadie. Pocos días después, el país del cumpleaños, Haití, pasó a ocupar algún espacio en los medios de comunicación; pero no por el aniversario de la libertad universal, sino porque se desató allí un baño de sangre que acabó volteando al presidente Préval.

Haití fue el primer país donde se abolió la esclavitud. Sin embargo, las enciclopedias más difundidas y casi todos los textos de educación atribuyen a Inglaterra ese histórico honor.

Es verdad que un buen día cambió de opinión el imperio que había sido campeón mundial del tráfico negrero; pero la abolición británica ocurrió en 1807, tres años después de la revolución haitiana, y resultó tan poco convincente que en 1832 Inglaterra tuvo que volver a prohibir la esclavitud.

Nada tiene de nuevo el ninguneo de Haití. Desde hace dos siglos, sufre desprecio y castigo. Thomas Jefferson, prócer de la libertad y propietario de esclavos, advertía que de Haití provenía el mal ejemplo; y decía que había que “confinar la peste en esa isla”. Su país lo escuchó. Los Estados Unidos demoraron sesenta años en otorgar reconocimiento diplomático a la más libre de las naciones.

Mientras tanto, en Brasil, se llamaba haitianismo al desorden y a la violencia. Los dueños de los brazos negros se salvaron del haitianismo hasta 1888. Ese año, el Brasil abolió la esclavitud. Fue el último país en el mundo.

Haití ha vuelto a ser un país invisible, hasta la próxima carnicería. Mientras estuvo en las pantallas y en las páginas, a principios de este año, los medios trasmitieron confusión y violencia y confirmaron que los haitianos han nacido para hacer bien el mal y para hacer mal el bien.

Desde la revolución para acá, Haití sólo ha sido capaz de ofrecer tragedias. Era una colonia próspera y feliz y ahora es la nación más pobre del hemisferio occidental. Las revoluciones, concluyeron algunos especialistas, conducen al abismo. Y algunos dijeron, y otros sugirieron, que la tendencia haitiana al fratricidio proviene de la salvaje herencia que viene del África.

El mandato de los ancestros. La maldición negra, que empuja al crimen y al caos. De la maldición blanca, no se habló.

La Revolución Francesa había eliminado la esclavitud, pero Napoleón la había resucitado: –¿Cuál ha sido el régimen más próspero para las colonias? El anterior. Pues, que se restablezca–. Y, para reimplantar la esclavitud en Haití, envió más de cincuenta naves llenas de soldados. Los negros alzados vencieron a Francia y conquistaron la independencia nacional y la liberación de los esclavos. En 1804, heredaron una tierra arrasada por las devastadoras plantaciones de caña de azúcar y un país quemado por la guerra feroz. Y heredaron “la deuda francesa”. Francia cobró cara la humillación infligida a Napoleón Bonaparte.

A poco de nacer, Haití tuvo que comprometerse a pagar una indemnización gigantesca, por el daño que había hecho liberándose. Esa expiación del pecado de la libertad le costó 150 millones de francos oro. El nuevo país nació estrangulado por esa soga atada al pescuezo: una fortuna que actualmente equivaldría a 21,700 millones de dólares o a 44 presupuestos totales del Haití de nuestros días. Mucho más de un siglo llevó el pago de la deuda, que los intereses de usura iban multiplicando. En 1938 se cumplió, por fin, la redención final. Para entonces, ya Haití pertenecía a los bancos de los Estados Unidos.

A cambio de ese dineral, Francia reconoció oficialmente a la nueva nación. Ningún otro país la reconoció. Haití había nacido condenada a la soledad. Tampoco Simón Bolívar la reconoció, aunque le debía todo. Barcos, armas y soldados le había dado Haití en 1816, cuando Bolívar llegó a la isla, derrotado, y pidió amparo y ayuda. Todo le dio Haití, con la sola condición de que liberara a los esclavos, una idea que hasta entonces no se le había ocurrido. Después, el prócer triunfó en su guerra de independencia y expresó su gratitud enviando a Port-au-Prince una espada de regalo. De reconocimiento, ni hablar. En realidad, las colonias españolas que habían pasado a ser países independientes seguían teniendo esclavos, aunque algunas tuvieran, además, leyes que lo prohibían. Bolívar dictó la suya en 1821, pero la realidad no se dio por enterada. Treinta años después, en 1851, Colombia abolió la esclavitud; y Venezuela en 1854.

En 1915, los marines desembarcaron en Haití. Se quedaron diecinueve años. Lo primero que hicieron fue ocupar la aduana y la oficina de recaudación de impuestos. El ejército de ocupación retuvo el salario del presidente haitiano hasta que se resignó a firmar la liquidación del Banco de la Nación, que se convirtió en sucursal del Citibank de Nueva York.

El presidente y todos los demás negros tenían la entrada prohibida en los hoteles, restoranes y clubes exclusivos del poder extranjero. Los ocupantes no se atrevieron a restablecer la esclavitud, pero impusieron el trabajo forzado para las obras públicas. Y mataron mucho.

No fue fácil apagar los fuegos de la resistencia. El jefe guerrillero, Charlemagne Péralte, clavado en cruz contra una puerta, fue exhibido, para escarmiento, en la plaza pública. La misión civilizadora concluyó en 1934. Los ocupantes se retiraron dejando en su lugar una Guardia Nacional, fabricada por ellos, para exterminar cualquier posible asomo de democracia.

Lo mismo hicieron en Nicaragua y en la República Dominicana. Algún tiempo después, Duvalier fue el equivalente haitiano de Somoza y de Trujillo.

Y así, de dictadura en dictadura, de promesa en traición, se fueron sumando las desventuras y los años. Aristide, el cura rebelde, llegó a la presidencia en 1991. Duró pocos meses. El gobierno de los Estados Unidos ayudó a derribarlo, se lo llevó, lo sometió a tratamiento y una vez reciclado lo devolvió, en brazos de los marines, a la presidencia. Y otra vez ayudó a derribarlo, en este año 2004, y otra vez hubo matanza. Y otra vez volvieron los marines, que siempre regresan, como la gripe. Pero los expertos internacionales son mucho más devastadores que las tropas invasoras.

País sumiso a las órdenes del Banco Mundial y del Fondo Monetario, Haití había obedecido sus instrucciones sin chistar. Le pagaron negándole el pan y la sal. Le congelaron los créditos, a pesar de que había desmantelado el Estado y había liquidado todos los aranceles y subsidios que protegían la producción nacional. Los campesinos cultivadores de arroz, que eran la mayoría, se convirtieron en mendigos o balseros. Muchos han ido y siguen yendo a parar a las profundidades del mar Caribe, pero esos náufragos no son cubanos y raras veces aparecen en los diarios. Ahora Haití importa todo su arroz desde los Estados Unidos, donde los expertos internacionales, que son gente bastante distraída, se han olvidado de prohibir los aranceles y subsidios que protegen la producción nacional.

En la frontera donde termina la República Dominicana y empieza Haití, hay un gran cartel que advierte: El mal paso. Al otro lado, está el infierno negro. Sangre y hambre, miseria, pestes. En ese infierno tan temido, todos son escultores. Los haitianos tienen la costumbre de recoger latas y fierros viejos y con antigua maestría, recortando y martillando, sus manos crean maravillas que se ofrecen en los mercados populares. Haití es un país arrojado al basural, por eterno castigo de su dignidad. Allí yace, como si fuera chatarra. Espera las manos de su gente.

Eduardo Galeano

NUNCA MAS (siempre mas)

2009-08-26T13:28:00.000-07:00

Bienvenida la DESPE a la Argentina ; hoy amanecimos con un titulo optimista, con una buena noticia ; la ley "zaffaroni" o "ley Anibal", quizas para algunos (amigos de la casa) sea "La ley Andresito". Ya no sera un drama vivir con "un cohete en el pantalon", en otras palabras es oficial la despenalizacion de la tenencia de cannabis para consumo ; aquello que empezo con un prescedente en los ochenta (la Ley Bazterrica, impulsada por Joe Stefanuolo) hoy es una realidad lista para aplicar (o no aplicar nada !!). Los consumidores estamos legalizados para llevar el porro en el bolsillo, para tenerlo entre los labios...
... muchos soportamos agobios legales y policiales sin sentido; porque despues de tanto rigor hay sustancias que si son realmente peligrosas y traen desdicha a la familia argentina; y la rica marihuana (que solo brinda saber y profundidad espiritual, que acompaña a la amistad, a los dibujantes, a la musica y al amor) nunca detiene su marcha; espero que la DESPE se celebre con tremendas fumattas individuales y colectivas y sigamos perfeccionando las leyes que ayuden a que, este, sea un mundo fuckin´mejor !!

Nota completa: http://www.calamaro.com/ac/ac.asp

Gracias Andres por haber peleado siempre por el respeto de las libertades individuales, y por haber acompañado, con tu arte, este proceso.

Aquí si podemos hacerlo

2009-08-25T18:24:00.000-07:00

Un gran paso en favor de las libertades individuales...

Todo preso es político

2009-08-23T12:10:00.000-07:00

"Masacraban a estos jóvenes militantes, pero apuntaban más que a sus corazones, a matar las utopías que anidaban en ellos, sus sueños transformadores y su pasión argentina: no se condenaba su metodología violenta; por lo contrario, aquel hacer de los marinos a cargo del capitán Sosa era un himno a la violencia más extrema (sólo la perversión hipócrita asesina sin piedad en nombre del derecho a la vida).

Tampoco fue el exceso de una guardia ebria. Esta había sido la mera ejecutora de una orden secreta y directa del presidente Lanusse y de los comandantes en jefe. Trataban de restablecer la autoridad de los militares, golpeada en su orgullo envanecido, ahogando en sangre a los que habían osado desafiarla.

Pero la vida de la Nación, que es mucho más rica que los lineales propósitos dictatoriales, hizo que Trelew fuera para el régimen de Lanusse lo que Malvinas para el gobierno de Galtieri. Un gran espasmo, un enorme escalofrío e indignación recorrió el cuerpo social. Un creciente sentimiento colectivo de repudio y espanto embargó al pueblo argentino. Ocho meses después, el 25 de mayo de 1973, esos militares debieron entregar el gobierno, aunque tres años más tarde volverían a asaltar el poder para producir el vasto genocidio..."

Eduardo Luis Duhalde

40 años no es nada, que es febril la mirada

2009-08-15T08:50:00.001-07:00

No te rindas

2009-08-05T14:53:00.000-07:00

No te rindas, aún estás a tiempo
De alcanzar y comenzar de nuevo,
Aceptar tus sombras,
Enterrar tus miedos,
Liberar el lastre,
Retomar el vuelo.

No te rindas que la vida es eso,
Continuar el viaje,
Perseguir tus sueños,
Destrabar el tiempo,
Correr los escombros,
Y destapar el cielo.

No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se esconda,
Y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma
Aún hay vida en tus sueños.
Porque la vida es tuya y tuyo también el deseo
Porque lo has querido y porque te quiero
Porque existe el vino y el amor, es cierto.
Porque no hay heridas que no cure el tiempo.
Abrir las puertas,
Quitar los cerrojos,
Abandonar las murallas que te protegieron,
Vivir la vida y aceptar el reto,
Recuperar la risa,
Ensayar un canto,
Bajar la guardia y extender las manos
Desplegar las alas
E intentar de nuevo,
Celebrar la vida y retomar los cielos.

No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se ponga y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma,
Aún hay vida en tus sueños
Porque cada día es un comienzo nuevo,
Porque esta es la hora y el mejor momento.
Porque no estás solo, porque yo te quiero.

Mario Benedetti

Poesía de resistencia. Gracias Violeta, por enseñarme a amar y por quererme tanto. Por ser mi compañera, porque contigo resistir es como vivir ensayando un canto.

Una actitud filosófica...

2009-08-01T06:27:00.000-07:00

Compañera

2009-07-26T10:33:00.000-07:00

Te quedó muy chica la vida,

esa misma que a nosotros nos va tan gigante.

Tu amor provocó grandes odios,

de los ganadores de siempre,

de los enemigos de lo justo,

pero lo más grande,

lo más trascendente,

fue tu amor,

profundo y genuino,

tan real como tus obras,

diciendo lo que pensabas,

haciendo lo que decías,

Tu corazón supo albergar un fuego,

que atravesó los años,

se trasmitió a tus sucesores,

muchos anónimos,

ese fuego sigue vivo en tu lucha,

contra las injusticias,

contra la eterna miseria humana.

Ay compañera,

es difícil no extrañarte,

imposible no pensarte,

es que hoy,

en este maldito futuro,

necesitamos dos, tres,

muchas Evas…

Si...

2009-07-23T11:12:00.000-07:00

Si puedes conservar tu calma en la borrasca

cuando todos te acusen ¡eres tu el turbador!

Si cuando de ti duden , puedes confiar en ti

disculpando magnanimo el exaltado error;

Si puedes esperar sin cansarte en la espera

y perdonas la injuria y en ella no te manchas

Y si eres odiado te acorazas de amor

sin ficticia dulzura y sin palabras vanas;

Si romantico sueñas y tus sueños dominas;

si piensas y no tienes vanidad de pensar

Si puedes cara a cara mirar exito y ruina

y en la prueba vencerlos a los dos por igual;

Si malvados falsean tus conceptos mas justos

y sufres esa carga con serena humildad,

O si ves destruido todo cuanto tu edificaste

y de nuevo tu torre comienzas a levantar;

Si medida riqueza o brillante fortuna

a cara o cruz te juegas de un golpe sin temor

Y las pierdes impavido retornando al principio

sin inutiles quejas ni cobarde clamor;

Si corazon y nervios y musculos y empeño

pones solo al servicio del supremo ideal

Y soportas la prueba ya sin clara esperanzadando ejemplo de terca y ardiente voluntad;

Si pulsas muchedumbres y conservas intacata tu virtud

si ni reyes rebajan tu altivez

Si no pueden herirte amigos ni enemigos

si mesurado eres de todos un sosten

Si tu puedes llenar el minuto implacable con el valor autentico de sesenta segundos

es que eres un hombre realmente, hijo mio y tuya la tierra ... tuyo ya todo el mundo.

Rudyard Kipling.

NO LOGO

2009-07-13T17:26:00.000-07:00

Aguardo por ti

2009-07-02T10:04:00.000-07:00

La noche baila para mi.
La eternidad se desnuda ante mis ojos
y se para erguida...
Las velas del ocaso comienzan a apagarse.

Yo observo inadvertido mientras calo mis huesos
en un sueño profundo...

En un circo romano
leones saborean mi corazón
que aún late, y aguarda por ti

BCN (Bares, Cielos y oNas)

2009-07-02T09:57:00.000-07:00

Sucumbí entre tus curvas
maquilladas con bares
entre luces de artificio
y algunas cuantas verdades...

Tus ojos, fatales como un cielo,
alumbraban el reflejo
de nuestras paródicas realidades.

No estoy sólo,
el Mediterráneo me besa con su brisa
y su sal, como una cruel pitonisa,
pregunta por ti.

Con cortesía para Barcelona y su hermosa gente, que supieron abrigar mi desamparo.

La única lucha que se pierde es la que se abandona

2009-06-30T09:35:00.000-07:00

En un intento de abrir el juego de la discusión sobre distintas lecturas de las últimas elecciones dejo algunas reflexiones propias que no coinciden en su totalidad con la entrada anterior.

No creo que todo sea tan terrible, ni tan simple.

Siendo coherente con mis más profundas convicciones no puedo desestimar el voto del pueblo. No se puede pedir el respeto por la voluntad popular sólo cuando ésta coincide con mis pensamientos y de no ser así tratar poco menos de idiota al pueblo. De ahí al voto calificado estamos a un paso.

Entiendo lo sucedido en la Provincia de Bs. As como una interna abierta del PJ, donde hubo lealtades y traiciones (sólo así se explican los errores de boca de urna, el triunfo de algunos intendentes donde perdió Kirchner y otras sorpresas). Por "dos puntitos" ganaron los barones duhaldistas, ayudados por los chacareros. En Capital la situación fue otra. Más allá de que Maurizio se quiera vender como ganador, la realidad es que en 2 años perdió 30 puntos porcentuales (que es mucho más que el 30%), a ese ritmo en 2011 no llega ni al 1% (sólo una ironia). El oficialismo no logró unir a todo el progresismo porteño detrás suyo y surgió otra sopresa: Pino Solanas. El voto a Pino es, en parte, un voto sin riesgo, muy atractivo para el electorado progre-cool porteño que seguramente lo decidio en alguna reunión de "fen jui" o "tai chi". También lo acompañaron muchos compañeros, que en parte fue un mensaje al gobierno de pedido de mayor profunidzación y una intentona de dejar afuera a Carrió así como mostrar descontento por la elección de Heller. Además lo votaron, claro está, sus militantes que lo siguen desde hace tiempo y que son muy respetables. Pero es obvio que no se sacan 24 puntos en Capital estando sólo.

Ésto en los dos distritos más grandes del país, luego habrá que evaluar que sucedió en cada provincia, en cada pueblo, en cada barrio. Lo cierto es que el oficialismo ganó a nivel nacional y que además de los pro derechistas, también lograron un fuerte apoyo popular varios hombres respetables del progresismo, de la centro izquierda que piden al gobierno mayor profundización y espacio.

Respetemos la voluntad del pueblo, defendamos la democracia.

En momentos de tragos amargos recordemos a los mártires de la resistencia, a las abuelas y madres de plaza de mayo, aprendamos de aquellos que han mordido el polvo y sin embargo con más fuerza se han levantado para dar batalla a la gran bestia.

La lucha por una sociedad justa, libre y soberana no es una lucha de elecciones, es una gran lucha de generaciones!.

El hecho maldito del país burgués no muere por "dos puntitos".

En mi país, que tristeza...

2009-06-29T16:57:00.000-07:00

Que sonrisa la del colorado multimillonario, que señor eficiente y exitoso que es el bigotón que sueña con ser el Berlusconi argentino. Como no votar a tipos asi de sonrientes, basta de crispación, basta de querer cambiar aunque sea una milesima parte del "status quo", basta de derechos humanos y esas estupideces. Ahora se viene una Argentina Feliz, quien te dice que hasta vuelve el deme dos, el todo por dos pesos,la pizza con champagne. Que lindo va a ser quemar neuronas esta noche con gran cuñado, seguro vaya el colo y haga chistes con su imitador y sea todo muy divertido: se termina la soberbia y el mal humor señores!
Que pueblo inteligente que somos, acierto tras acierto los nuestros. Derechos y humanos en los 70, estamos ganando en las malvinas, revolución productiva y salariazo, el asesino de plaza de mayo que se fue en helicópterto...
Y ahora, como ya nos hemos perfeccionado tanto, llega nuestro flamante gran acierto: la invención de este monstruo amarillo y negro que se llama PRO: desalojos, escuelas públicas sin gas, baja de presupuestos en salud y educación, intenciones de reprivatizar, expresa voluntad de que la seguridad social vuelva a ser un negocio, entre otras perlitas.

Ganó el vacío, el marketing, la desinformación, la exclusión, la naturalización de la pobreza, la restauración conservadora. Los ricos serán más ricos y los pobres serán más pobres, cualquiera que tenga más de dos dedos de frente sabe que es la consecuencia de votar a personajes como los que ganaron ayer. Lamentablemente, en este pedazo de tierra donde vivo, escasean las personas con más de dos dedos de frente, cada vez son menos, cada vez hay más gente idiotizada, vaciada, cegada, alienada.

Todo hace pensar que el sueño de cambiar algo desde la política en el corto plazo se empieza a agotar. Nosotros, los que todavía estamos algo despiertos, los que todavía creemos que otra sociedad es posible, los que tenemos en claro quienes han sido y son los enemigos de nuestros sueños, tenemos que buscar caminos alternativos en pos de una revolución cultural que sacuda este letargo intelectual, que rescate a las ideas de la terapia intensiva en que las puso el consumismo salvaje y que ponga fin a tanta injusticia.

No nos han vencido.

Memoria, verdad y justicia

2009-06-26T15:04:00.000-07:00

Desmemorias del primer subsuelo

2009-05-25T20:34:00.000-07:00

Tu gato y su hartazgo del mullido sillón,

el duende sin oro al final del arco iris,

varias lluvias en escasos techos,

grises miradas observan al mundo bicolor,

la novia del carioca se pasea con putrefacta fragancia,

un viejo senil enciende una spika…

¡Que majestuosa irrealidad!

En el precipicio predican los pastores de janeiro,

el rebaño feliz en caída libre,

un mismo camino disfrazado con mapas,

la fortuna le sonríe a tres cadáveres…

¡Que majestuosa irrealidad!

Los plebeyos adorando a un rey distinto,

marchas feministas adoran al dios falo,

markeboys inspirados en letrinas,

un búfalo empachado con sonrisas,

dan la del joker en cine Premium…

¡Que majestuosa irrealidad!

Miguelito compró caricias en 3D,

el polvo de Freddy suaviza tu ropa,

el gordo Bruce va a volar hacia el Sol,

pagan recompensa por encontrar tu celular…

¡Que majestuosa irrealidad!

Banderas multicolores mentirosas,

no se guardan en mi memoria ram,

las corbatas lloran sin parar,

nacen mutantes en la rioja,

y el viento del otoño pega mal…

¡Que majestuosa irrealidad!

La reina de las mariposas toma un trago en San Telmo,

vieron pasar volando al unicornio azul que buscaban,

joyas preciosas se subastan bajo chapa,

ahora el asfalto tiene calcio,

pude comprar aire y vida por un rato con monedas de DC….

¡Que majestuosa irrealidad!

En brisas del plata venden choripanes,

Gerundia lamenta la nueva aristomuerte,

y allí desfilan un par de nenas sin fuego y con calor,

el bigotón importa casas verdes y con cercas…

¡Que majestuosa irrealidad!

El cristal cotiza en bolsa,

el ciudadano acumula miserias en su cofre,

bombas de fraile explotan en el subte,

en el bondi mágico vuelve la razón…

¡Que majestuosa irrealidad!

Nada se pierde en nuestro subconsciente.

No me da lo mismo

2009-04-25T12:26:00.000-07:00

1.- No me da lo mismo que se hayan generado cinco millones de puestos de trabajo, reduciendo la desocupación del 20.4% al 7.8%.

2.- No me da lo mismo que el salario mínimo se haya elevado de $360 a $1280.

3.- No me da lo mismo que la probreza se haya disminuído de 55% al 17.8% y se haya bajado la indigencia del 27.7% al 5.1%.

4.- No me da lo mismo la ley de punto final que el enjuiciamiento a los genocidas.

5.- No me da lo mismo vender mi patria que generar un proceso de recuperación de nuestro patrimonio nacional (Aysa, Correo Argentino, Aerolíneas Argentinas, AFJP).

6.- No me da lo mismo la ley de radiodifusión de la dictadura que la ley de medios audiovisuales de la democracia.

7.- No me da lo mismo los ajustes, las rebajas de sueldos, las flexibilizaciones laborales (impulsadas con "la banelco" de ser necesario) que el aumento de retenciones a los patrones rurales.

8.- No me da lo mismo que el FMI desembarque cada año comunicando "el deber ser", promoviendo ajuste tras ajuste que haber negociado nuestra deuda con una quita del 75%, comenzando a tomar políticas (correctas o no) con independencia y soberanía.

9.- No me da lo mismo ser funcional al proceso de vaciamiento ideológico cultural iniciado hace 30 años repitiendo el discurso esteril que todo los políticos son iguales, discurso vacío de contenido ideológico y compromiso, siendo así un idiota útil al orden burgués al imposibilitar cualquier posibilidad de cambio.

10.- No me da lo mismo votar a un millonario producto del marketing político o a una figura mediática formada por los multimedios, cuyo contenido son vacíos spots publicitarios, que a un modelo de Estado de Bienestar que luche por la justicia social, la independencia económica y la soberanía política.

No me da lo mismo...

Diversidad atomizada

2009-02-17T14:21:00.000-08:00

Infinitos ojos observaban la escena,

valoraciones que variaban según caprichos de la conciencia,

múltiples recuerdos se agolpaban en la unicidad de un instante,

inocencias perdidas,

culpables olvidados,

etnias que se cruzan,

amos y esclavos…

La comunidad de comunidades se reunía,

para dar ese gran salto,

desde un tren en movimiento,

con miedo,

con coraje,

por un mundo sin barreras.

Reunidos bajo al estrella,

juramentaron vencer al enemigo,

tan oscuro,

tan gigante.

Cuenta la leyenda que perdieron,

el oscuro ser logró multiplicarse,

por miles,

por millones.

Una sola partícula en cada uno de sus egos,

decretó una derrota dolorosa.

Así volvieron con sus muertos corazones,

hoy sueñan todavía,

con una próxima batalla…

De nada sirve

2009-02-02T13:22:00.000-08:00

De nada sirve escaparse de uno mismo.
De nada sirve escaparse de uno mismo.
Veinte horas al cine pueden ir
y fumar hasta morir.
Con mil mujeres pueden salir;
a los amigos los pueden llamar.
De nada sirve...
No se dan cuenta que de nada sirve
tocar la batería, seguir la acería,
no, de nada sirve.
¿De qué le sirven las heladeras
y lavarropas, televisores
y coches nuevos y relaciones
y amistades y posiciones?
Si están podridos y aburridos
de este mundo que esta podrido...
No, de nada sirve.
Los que van a la oficina dicen que todo sirve.
Los que hacen música, creen que lo más importante
de nada sirve.
si uno lo usa para la soledad interna
que siempre nos corre, que siempre nos corre.
Cuando están solo, están bien solitos;
ya no hay guitarras ni amplificadores.
Están solos en la cama y empiezan a mirar el techo;
empiezan a mirar el techo y en el techo no hay nada.
Hay solamente un techo.
¿Que pueden hacer? Es muy tarde,
son las tres de la mañana.
Los bares están cerrados, las mujeres duermen,
los cines también están cerrados,
la guitarra no se puede tocar,
sino el vecino se va a despertar.
¿Qué puedo hacer? ¿Qué puedo hacer?
Estoy solo y muy aburrido
¿Qué puedo hacer? ¿Qué es mi vida?
¿Qué es este mundo? ¿Qué soy yo?
Me voy a volver loco, no sé qué hacer...
En ese momentito se dan cuenta
que todo es una estupidez.
Cuando van de veraneo y bailan shake
con sus movimientos centroamericanos,
sensualidad fabricada,
tratan de levantar mujeres.
Pero están vacíos y están muy podridos.
Volvemos a la cama, que es un gran lugar
para dormir o también para fifar.
Cuando lo consiguen, en este mundo es difícil,
está reglamentado...
Muerden la almohada de desesperación.
No saben qué hacer con sus vidas,
ya todo fracasó.
Han masticado chicles, han comido chocolates,
han leido Radiolandia, han llamado a sus amigos,
han salido con mil mujeres, han grabado treinta mil discos,
han sido famosos, han firmado autógrafos,
han comido hasta reventar, han fumado hasta acabar.
¿Y qué queda?
No queda, no queda, nada queda, nada queda.
Hay una cosa que sirve,
que sirve a esta humanidad,
y es darse cuenta que nada sirve
si uno lo usa para escaparse de uno mismo.
Amigo, te doy un consejo aunque yo consejos no doy:
trata de hacer la prueba de parar las maquinitas,
las maqinitas que llevas dentro de tí
y fijate qué es lo que pasa
cuando te agarra la soledad y te agarra el hastío.
No escuches discos de Bob Dylan, o de Los Beatles,
o de los Rollings Stones o de Mick Jagger.
Mucho silencio, mucho pensar, mucho meditar.
Nada de evasión y pensar
¿Qué es lo que pasa conmigo?
Si soy inteligente y también soy intelectual...
Soy bastante inteligente pero estoy muy aburrido.
¿Qué es lo que pasa conmigo?
Yo aún no me lo puedo explicar,
por favor que alguien me lo diga.
No puedo salir de mí, estoy muy encerrado
en mi prisión de carne y hueso.
No puedo salir, no puedo salir.
Me voy a morir dentro de mí.
Antes de morir yo quiero salir,
ver las estrellas, el mar, me quiero ahogar
y quiero salir, quiero vivir, me quiero ir
por favor, de mí.
¿Qué puedo hacer? No hay nada que hacer.
Tenés que vivir, tenés que sufrir,
tenés que sentir, tenés que amar,
te tenés que arriesgar, te tenés que jugar,
no podés tener seguridad, no podés tener
ninguna propiedead, te tenés que jugar,
tenés que jugarte, tenés que salir
a que te rompan la cara, que te maten, que te pisen.
Tenés que querer a cualquiera,
tenés que odiar a cualquiera.
Ay, ¿qué puedo hacer? Estoy solo
y todos pasan a mi lado. Nadie me mira
o si me mira es para encerrarme.
Estoy muy encerrado.
De nada sirve escaparse de uno mismo.

Moris

Los ojos ciegos bien abiertos

2008-12-22T17:51:00.000-08:00

Uno no puede dejar de sentirse afortunado cuando es parte de un bacanal sensitivo como el de anoche en La Plata. Fue el cierre de la gira del Indio presentando Porco Rex, un broche dorado para un año que seguramente recordaremos todos los que participamos de un viaje realmente mágico…
El intercambio de energías, la liturgia antes del show, la buena vibra de tantas almas juntas dirigidas por un maestro de ceremonias como el Indio, son todos componentes únicos e irrepetibles. Verdaderas dosis de pura vida que rompen con esa cotidianeidad que muchas veces tiende a aplanar y sofocar a nuestro estado de ánimo.
Los fundamentalistas cada vez suenan mejor, tanto en sus temas como cuando rinden tributo a Patricio Rey y tocan himnos a nuestros corazones como "Un poco de Amor Francés" , "Juguetes Perdidos" o "Ji ji ji".
La presencia salmónica en el escenario hace que lo de ayer además de mágico sea histórico, será imposible olvidar las impecables versiones a dúo de "Esa estrella era mi lujo" y "El Salmón". Ojalá se repita este encuentro alguna noche, en ese futuro que no está tan lejos…

Si pudiera...

2008-11-21T06:18:00.000-08:00

Si pudiera abrazar al rocío
antes de que éste bese tus hojas
buscando guardar en mis brazos
tu presencia…

Si pudiera llevarte a mi pecho
y sintieras el frío que lo habita
cuando estás lejos
y en silencio…

Si pudiera evitar las noches
que la luna llora discreta
encontrándome acompañado
sólo por tu ausencia…

…dejaría de ser un testigo cruel
de mi existencia.

Corazón Mío

2008-10-19T14:08:00.000-07:00

Corazón mío, no hables,
Puedes jugar con fuego, pero te quemarás.
No le dejes saber,
No le dejes saber que la quieres,
No seas tonto, no te ciegues,
Corazón mío.

Corazón mío, vuelve a casa,
No hay razón para vagar, no hay razón para errar.
No le dejes ver,
No le dejes ver que la necesitas,
No te expongas,
Corazón mío.

Corazón mío, vuelve a donde estabas,
Sólo tendrás problemas si la dejas entrar.
No la dejes oír,
No la dejes oír que la deseas,
No la dejes saber que es maravillosa,
Corazón mío.

Corazón mío, sabes que ella nunca será fiel,
Sólo les dará a otros el amor que ha recibido de ti.
No la dejes saber,
No la dejes saber a dónde vas,
No desates los lazos que atan,
Corazón mío.

Corazón mío, tan malicioso y taimado,
Te dan la mano y coges el brazo.
No te caigas,
No tropieces,
Si no puedes soportar la condena, no cometas el crimen,
Corazón mío.

Bob Dylan - Shot of love (1981)

Más que una canción, una conversación con su propio corazón.
Adultos consejos para precoces impulsivos que seguimos ciegamente a crueles damas que nos muestran indulgentes a nuestras debilidades.
Un gran tema, homenajeado en su último verso por Calamaro en "Paloma".

9ª Feria del libro independiente

2008-10-10T10:30:00.000-07:00

Allí estaremos, difundiendo lo nuestro y lo de gente amiga....

¡Los esperamos!

Moltes Gràcies Barcelona

2008-09-20T08:46:00.000-07:00

Ayer tuvo lugar en Barcelona la presentación de nuestro libro. Hemos logrado conmovernos, esperamos que lo hayan disfrutado tanto como nosotros...

Los amigos estuvieron lejos, el calor ardió cerca... nuestro saludo a quienes nos acompañaron en este primer acto, nuestra gratitud con respeto y cortesía.

Acercamos algunas imagenes del show

Concierto del Postmisticismo en Barcelona

2008-09-04T07:32:00.000-07:00

Fragmentos de belleza

2008-09-04T07:00:00.000-07:00

Gracias Andrés

2008-09-04T06:43:00.000-07:00

Ayer hemos asistido a un encuentro de rock inolvidable. Un Andrés auténtico, en un sitio íntimo y cálido. El show fue seguramente el mejor al que he asistido alguna vez.

El set list se los debo, tal vez cuando deje de hervir la sangre en mis venas, logre recordar la lista completa... comenzó con un salmón acústico!, en las primeras notas, y luego un rock & roll voraz, sin tiempo para descansos. El resto ha sido experimentado en un estado alterado de conciencia, en consecuencia de la tormenta electrica que desbordaba el escenario.

He podido entregarle en mano nuestro primer libro. Luego de la prueba de sonido, minutos antes del comienzo del show... la imagen no es clara (Andrés sube a su caravana de rodaje mirando el libro) aunque el recuerdo en nuestro corazón es puro y eterno.

Gracias Andrés, esperamos te agrade nuestro arte. Con cortesía y respeto. Con humildad y la admiración de siempre, tu respetable.

Iba cada domingo...

2008-08-21T15:39:00.001-07:00

Encuentro del arte argentino (del bueno) en Catalunya

2008-08-21T06:04:00.000-07:00

Desembarco en Plaza Mayor

2008-08-19T17:58:00.000-07:00

Postmisticismo en Europa

2008-08-17T10:19:00.000-07:00

http://www.postmisticismoeneuropa.blogspot.com/

5 epitafios esbozados

2008-07-24T06:49:00.000-07:00

Hoy he muerto y resucitado. Yace en mí un hombre viejo y nace sobre sus restos un nuevo hombre. Este final coincide con el fin de año maya, con el desvelamiento de un ser libre, con el eterno amanecer que ciega mis ojos...

Aquel esclavo muerto no merece siquiera una lápida, pero nace hoy, aquí, un hombre libre y antes que la eternidad me sorprenda deseo dejar algunos epitafios esbozados.

La dignidad como valor se encuentra incluso por encima de la propia vida. Sólo se puede alcanzar la dignidad en libertad.

......................................................................

He muerto enfermo de humanidad.

.......................................................................

III

Yace aquí un hombre libre que nunca vendió su culo, a ningún precio.

.......................................................................

La noche danza para mí. La eternidad se desnuda antes mis ojos y se para erguida. Las velas del ocaso comienzan a apagarse. Yo observo inadvertido mientras calo mis huesos en un sueño profundo.

The answer is blowing in the wind

Decir lo que se piensa y hacer lo que se dice

2008-07-12T22:11:00.001-07:00

POSTMISTICISMO

Dedicamos este acto de expresión explícita del ser a todos nuestros compañeros. Superlógico.

Ardid efímero

2008-07-12T11:54:00.000-07:00

La niña caminaba descalza, en sus ojos podía sentirse el hambre que poco a poco la consumía. Lucía débil, frágil, vulnerable, sin embargo, la niña caminaba sin detenerse.
En su tierno corazón cuidaba la certeza que en ese caminar se fugaba la vida. Pero parecía no importarle perder aquella vida, convertida en una sucia cloaca donde naufragaban sus días rodeados de miserias, enfermedades, injusticias… mientras tanto, la niña caminaba sin detenerse, y a su alrededor el mundo ciego, sordo y mudo… giraba ausente.
La niña caminaba con su mirada muy lejos; ¡nunca debió detenerse ante esa ventana! La escena violenta, su sobresalto, su grito angustiado… y aquella sombra. ¿Qué sería eso? Su tamaño era en exceso voluptuoso para ser un hombre. ¿Tal vez fuese una bestia? ¿O tal vez varias?
La sombra caminaba detrás… La niña comenzó a correr con desesperación, la angustia navegaba por su cuerpo, ella sólo quería regresar a su hogar. Giró su cabeza y vio detrás suyo a la gran sombra persiguiéndola. Apuró su ritmo al extremo, su respirar era agitado. El caminar de su perseguidor parecía más veloz que el correr desesperado de la niña. Pareció detenerse un instante para tomar fuerzas, pero no, la sombra de aquella bestia, hombre o lo que fuese se encontraba demasiado cerca.
Al ver que su final se anunciaba en su exhausto respirar la jovencita se lanzó por una pequeña alcantarilla, por donde el cuerpo grande y robusto de aquel ser no pudiese pasar. Cayó precipitadamente al suelo húmedo y aún invadida por un susto aterrador siguió corriendo bajo tierra.
A lo lejos un nuevo sonido reemplazó el de los pasos apurados, comenzaba a llover…
Con los pies en el agua, la niña corría por la alcantarilla sin pensar en el nuevo peligro que la acechaba.
Seguía adelante buscando una salida lo suficiente lejos para perder a su perseguidor, lo suficiente cerca para aquietar sus temores.
El agua continuaba subiendo mientras la niña, perdida en su huída, no lo percibía.
Estaba agotada de ser una presa tan fácil del miedo. Parecía que su destino sería siempre el de escapar. El agua alcanzaba ya su cintura, recién entonces pudo darse cuenta del riesgo que corría.
Aquel posible escape se había transformado en una trampa mortal. La niña comenzó a gritar desesperada. Pero nadie atendía su clamor. Desde abajo de la tierra podían oírse las conversaciones, los pasos apurados de una ciudad autista, que seguía su andar mientras la niña lloraba con una angustia devastadora.
Un recuerdo, en apariencia olvidado, ocupó por completo su cerebro. Esa agua la había trasladado a las tardes con su abuelo, en el mar. En una de esas tardes el abuelo le había enseñado a descansar en el agua. Ahora, la niña oía la voz del anciano diciendo: “cuando estés cansada de nadar, simplemente colocate boca arriba lo más derechita posible y dejá que el agua te sostenga”.
La niña intentaba hacerlo, aunque su agitado respirar no facilitaba la tarea. Logró mantenerse boca arriba en la turbia agua y con sus manitos se ayudaba para seguir avanzando hacia algún lugar, donde la salve una salida. El agua era espesa, ratas muertas flotaban a su alrededor. Un olor nauseabundo teñía de mayor repugnancia aquella situación.
Un cruel pensamiento comenzó a invadirla “¿para qué volver allí afuera? ¿Para qué seguir escapando o de la bestia, o del hombre, o de las injusticias de un mundo que la había olvidado por completo en un estado de autismo criminal?”.
No había nada nuevo esperándola, sólo dolor, sufrimientos y nuevos escapes para seguir perdurando en un mundo de muertos.
Entonces eligió colocarse boca abajo y esperar que la eternidad la encuentre ofreciéndole una nueva chance.

El cruel verdugo alzará la voz al anochecer

Sobre la tibieza

2008-07-01T12:37:00.000-07:00

Los tibios, los indiferentes, las reservas mentales, me dan asco. Me repugnan porque no tienen olor ni sabor. Frente al avance permanente e inexorable del día maravilloso de los pueblos también los hombres se dividen en los tres campos eternos del odio, de la indiferencia y del amor. Hay fanáticos del pueblo. Hay enemigos del pueblo. Y hay indiferentes. Estos pertenecen a la clase de hombre que Dante señaló ya en las puertas del infierno. Nunca se juegan por nada. Son como "los ángeles que no fueron ni fieles ni rebeldes".

Evita

Sólo les importan sus dos nalgas (racionalmente tasadas en mediocrilandia). Esclavos que sueñan a ser amos de su paródica realidad. Rezan arrodillados al mercado, un dios pragmático y bienhechor. A ellos la verdad de un nokia-movistar les resulta irrefutable.

Son la aristocracia clase B, la segunda selección resentida por no ser (tener) más. Gente bien que baila por un sueño, sueñan con una posible abstracción, y en cierta medida lo logran, sólo que en lugar de ascender a una instancia superior les toca descender al mundo de la náusea....¡El universo perruno presenta más profundidad que sus conceptos!

Góndolas llenas por dignidad es una ecuación que en general les cierra OK. Sobre lo que queda por afuera prefieren pensarlo como un "orden natural", aunque la naturaleza los lastime hasta llevarlos al escenario hemorroidal.

Un estallido de signos de interrogación en su frente les puede provocar un giro de 180 grados, pero no se asusten, al rato volveran a su idiotez. Su presunta fortaleza individual es plena mansedumbre, se comportan como ovejas guiadas por un pastor ciego y perros mudos.

Algunos se autoproclaman gente común, levantan la bandera de una moral ya derrotada, por ellos mismos pisoteada y orinada, su hipocresía les permite que esa bandera huela a flores y que su alimento, similar al de las moscas, se asimile a un manjar dionisíaco.

Si hay alguno dando vueltas por este espacio les dejo un mensaje: Traten de no frecuentarnos, este es un lugar peligroso, no nos hacemos cargo de los daños colaterales en sus anteojeras.

Muchas gracias.

La pura Verdad

2008-06-17T06:58:00.001-07:00

Si ustedes lo permiten, prefiero seguir viviendo.
Después de todo y de pensarlo bien,

no tengo motivos para quejarme o protestar:

siempre he vivido en la gloria: nada importante me ha faltado.

Es cierto que nunca quise imposibles;

enamorado de las cosas de este mundo con inconsciencia y dolor,

miedo y apremio.

Muy de cerca he conocido la imperdonable alegría;

tuve sueños espantosos y buenos amores, ligeros y culpables.

Me averguenza verme cubierto de pretensiones;

una gallina torpe, melancólica, débil, poco interesante,

un abanico de plumas que el viento desprecia,

caminito que el tiempo ha borrado.

Los impulsos mordieron mi juventud y ahora, sin darme cuenta,

voy iniciando una madurez equilibrada, capaz de enloquecer a cualquiera o aburrir de golpe.

Mis errores han sido olvidados definitivamente;

mi memoria ha muerto y se queja con otros dioses varados en el sueño y los malos sentimientos.

El perecedero, el sucio, el futuro, supo acobardarme, pero lo he derrotado para siempre;

sé que futuro y memoria se vengarán algun día.

Pasaré desapercibido, con falsa humildad, como la Cenicienta,

aunque algunos me recuerden con cariño o descubran mi zapatito y también vayan muriendo.

No descarto la posibilidad de la fama y del dinero; las bajas pasiones y la inclemencia.

La crueldad no me asusta y siempre viví deslumbrado por el puro alcohol,

el libro bien escrito, la carne perfecta.

Suelo confiar en mis fuerzas y en mi salud y en mi destino y en la buena suerte:

sé que llegaré a ver la revolución, el salto temido y acariciado,

golpeando a la puerta de nuestra desidia.

Estoy seguro de llegar a vivir en el corazón de una palabra;

compartir este calor, esta fatalidad que quieta no sirve y se corrompe.

Puedo hablar y escuchar la luz y el color de la piel amada y enemiga y cercana.

Tocar el sueño y la impureza, nacer con cada temblor gastado en la huida.
Tropiezos heridos de muerte;esperanza y dolor y cansancio y ganas

Estar hablando, sostener esta victoria, este puño; saludar, despedirme.

Sin jactancias puedo decir que la vida es lo mejor que conozco.

Paco Urondo - 1967

Recordamos al compañero Paco en el aniversario de su asesinato en 1976 a manos de los cobardes custodios de siempre. Poeta y revolucionario, el Postmisticismo te rinde un sentido homenaje.

Ciudadanos o Individuos

2008-06-14T12:00:00.000-07:00

"El ciudadano es el hombre domesticado, el miembro de las instituciones, el que identifica sus necesidades con las necesidades de la comunidad según las determinaciones de la mayoría.

El individuo es un hombre revolucionario, superior a todos los imperativos sociales, políticos y morales, que se fija como propósito la búsqueda de su verdad personal. Yo no tengo las dotes que contribuyen a hacer un buen ciudadano. La libertad es la primera y más elevada condición para mí. En mi país, la gente no se preocupa demasiado por la libertad, sino por las libertades: un poco más, un poco menos, según el punto de vista de sus partidos.”

Henrik Ibsen - Dramaturgo noruego -.

Recordar estas reflexiones nos invita a pensar sobre nuestro lugar en la sociedad. Es un pequeño homenaje a un gran revolucionario. Sus últimas palabras fueron: por el contrario...

Un fruto para Félix

2008-06-07T14:54:00.000-07:00

Félix lo buscaba hace rato, sus padres le señalaban malezas y miserias, pero a el poco le importaba.
Eran tiempos verde oscuro, época de grises mandatos y no se cuantas prohibiciones. La lógica, contraindicando negro más que blanco, no estaba a su favor. Pero el anpa de Félix podía más, infinitamente más.

Un carruaje multicolor, de cuatro ruedas y con pelilarga tripulación, le alcanzaría y sobraría para llegar a ese destino (del que no hay registros).
En el bosque escondido residía aquel fruto bendito y maldito, prohibido por los siglos de los siglos, proscripto por todos los poderes terrenales.

Y el 21 de septiembre, de aquel convulsionado 1980, fue el gran día. Hacia al escondido bosque fue Félix con los suyos, gambeteando mandatos y ordenanzas. La libertad en el viento y el dulce fruto entre sus manos, el premio de la vida había llegado.
Dicen los que saben: “Ese día, a los 33 años, nació Felix”.

Mis páginas pasadas

2008-05-24T13:21:00.000-07:00

Llamas carmesíes atadas a mis orejas
haciendo rodar trampas altas y fuertes
las ataqué súbitamente con fuego
en llameantes carreteras
usando ideas como planes,
nos encontraremos en la frontera, dije
orgulloso y con la frente acalorada.
Ah, pero yo era más viejo entonces, soy más joven ahora.

Medio atormentado me saltaba prejuicios
destruir todo odio gritaba
mentía que la vida es blanco o negro
hablaba desde mi cráneo, soñaba
románticas hazañas de mosqueteros
de algún modo profundamente cimentadas.
Ah, pero yo era más viejo entonces soy más joven ahora.

Caras de chicas formaban la sendades
de falsas envidias
a la memorización de políticos
de la historia antigua echadas abajo por un cadáver evangelizador
privado de algún modo de pensamiento.
Ah, pero yo era más viejo entonces soy más joven ahora.

La autodispuesta lengua de un profesor
demasiado seria para engañar
recita que libertad es igualdad en la escuela
“igualdad”, pronuncié la palabra
como si se tratara de un voto nupcial.
Ah, pero yo era más viejo entonces soy más joven soy ahora.

En una postura soldadesca, apunté mi mano
a los perros callejeros que enseñaba
sin tener que me convirtiera en mi enemigo
en el momento en que predicara,
mi existencia se guió por barcos en confusión
amotinados de proa a popa.
Ah, pero yo era más viejo entoncessoy más joven ahora

Sí, mis guardias permanecieron fuertes
cuando las amenazas abstractas
demasiado nobles para descuidarlas
y me engañaron a pensar que tenía algo que proteger
el bien o el mal, yo definí los términos,
de algún modo más claro sin duda.
Ah, pero yo era más viejo entoncessoy más joven ahora.

Bob Dylan

Feliz cumpleaños Mr. Dylan. La mejor manera de saludarte es recordando tu poesía. Celebro que seas más joven ahora...
Recomiendo ver esta joya del rock mundial, en el 30 aniversario de Dylan con la música.

Y la Sole se fue de lo linda que era...

2008-05-23T20:09:00.000-07:00

" Compañeros y compañeras: La rabia me domina en este momento. Siempre he pensado que cada uno es responsable por sus actos, pero esta vez hay culpables y los quiero mencionar en voz alta, son aquellos que mataron a Edo: el Estado, los jueces, los abogados, la prensa, el T.A.V., la policía, las leyes, las reglas y toda la sociedad de esclavos que acepta este sistema. Siempre luchamos contra esta dominación y es por ello que hemos terminado en la cárcel. La cárcel es un lugar de tortura física y psíquica, aquí no se dispone de absolutamente nada, no se puede decidir a qué hora levantarse, qué comer, ni con quién hablar, ni con quién encontrarse, ni a qué hora ver el sol. Para todo hace falta hacer una “solicitud”, hasta para leer un libro. Ruido de llaves y cerraduras que se abren y se cierran, voces que no dicen nada, voces cuyo eco se escuchan en los pasillos fríos, zapatos de goma que no hacen ruido y una linterna que en los momentos menos pensados está ahí para controlar tu sueño, correo controlado, la palabra prohibida. Todo un caos, todo un infierno, todo la muerte. Así es como te matan día a día, despacio pero seguro para hacerte sentir más dolor. Por eso Edo ha decidido terminar abruptamente con este dolor infernal. Al menos él se permitió tener un último gesto de mínima libertad, de decidir él mismo cuándo terminar con esta tortura. Entre tanto, me castigan a mí y me ponen en incomunicación. Eso significa no sólo no ver a nadie sino tampoco recibir ningún tipo de información, no tener una frazada para taparse. Ellos tienen miedo de que yo me suicide. El mío es un aislamiento cautelar, lo hacen para “salvaguardarme”, y así no tener que asumir la responsabilidad si yo decidiera también ponerle fin a esta tortura. No me dejan llorar en paz, no me dejan tener un último encuentro con mi Baleno. Veinticuatro horas al día, un agente me custodia a cinco metros de distancia. Después de lo que pasó, los políticos del partido verde que vinieron para darme su pésame y para tranquilizarme no se les ocurrió nada mejor que decirme que “ahora seguramente todo se va a resolver más rápido, ahora todos van a seguir con más atención el proceso y pronto te darán arresto domiciliario”. Después de este discurso me quedé sin palabras, estaba sorprendida, pero pude preguntarles si se necesita de la muerte de una persona para conmover a un pedazo de mierda, en este caso el juez. Insisto, en la cárcel ya mataron a otros y hoy mataron a Edo, estos terroristas con licencia para matar. Voy a buscar la fuerza de alguna parte, no sé de dónde, sinceramente ya no tengo ganas pero tengo que seguir, lo hago por mi dignidad y en nombre de Edo. Lo único que me tranquiliza es saber que Edo ya no sufre más. Protesto, protesto con mucha rabia y mucho dolor."

Sole

P.D.: Si el hecho de encarcelar a una persona es un castigo, entonces a mi ya me castigaron con el asesinato de Edo. Hoy empecé la huelga de hambre. Quiero mi libertad y la destrucción de toda esta institución carcelaria. La condena la voy a pagar todos los días de mi vida.

María Soledad, argentina, llegó a Italia en julio de 1997, en un viaje que le regalaron sus padres como premio por terminar la facultad, en donde cursó la carrera de hotelería. Era ecologista, vegetariana (incluso no comía derivados animales, ni leche ni queso, y practicaba urinoterapia, es decir, se tomaba su propio pis para purificarse), no usaba materiales plásticos ni aerosoles. En el norte de Italia conoció a Edoardo Massari, “Baleno”, que le llevaba 11 años y ya vivía como squatter en Turín. Se enamoraron y juntos viajaron a España. Después de Navidad y de vuelta a la capital piamontesa, se instalaron en un “palazzo” abandonado. En ese barrio también funciona Radio Blackout, una emisora libre que se autoproclama defensora de “las ocupaciones, los centros sociales, las radios libres, el antiprohibicionismo, la nueva tecnología, las raves, los transexuales, los movimientos de liberación, las editoriales independientes, la buena cocina, la autogestión, los indios, la antipsiquiatría, los estados alterados, etc . Ahí vivió Soledad hasta el 6 de marzo, cuando dos cuerpos especiales de carabinieri irrumpieron en los squatts buscando a Edoardo y Silvano Pelliseri, un amigo. Los arrestaron acusándolos del atentado al tren, y se la llevaron a ella también (en Italia, para hacer un allanamiento tiene que haber por lo menos tres personas en la casa). Al otro día, hubo una manifestación y disturbios en la calle, con más de 20 detenidos. Se retomaron los squatts y los okupas festejaron toda la noche. Soledad ni siquiera estaba en Italia en el momento del atentado al tren y no parece haber pruebas concluyentes de que Silvano y Edoardo pertenecieran a un grupo armado. Según los okupas, se trataba de buscar un chivo expiatorio después de dos años de investigaciones infructuosas, y a esto han contribuido los medios masivos italianos que enseguida los bautizaron “ecoterroristas”. La noche del 29 de marzo, Baleno se suicidó en la cárcel.

El 2 de abril se hizo el funeral: a través de la radio se le pidió a los medios y a la policía que no aparezcan. No hicieron caso y un periodista terminó herido. El 4 de abril, 8000 manifestantes apedrearon el Palacio de Justicia de Turín. Después del suicidio de Baleno, a Soledad se le concedió el arresto domiciliario en Benevagenna, en la comunidad terapéutica Bajo Los Puentes de Piamonte. Allí la visitó su hermana María Gabriela y su mamá Marta. La noche entre el 10 y el 11 de julio Soledad se suicidó, ahorcándose con una sábana. Silvano está detenido en la prisión de alta seguridad de Novara, donde cumple una huelga de hambre y sed para que se le conceda el arresto domiciliario, o al menos se lo informe de la fecha del juicio. El supuesto arsenal que se encontraba en la casa ocupada de Turín nunca fue mostrado al público. El jueves pasado, cuando las cenizas de María Soledad salieron de Italia, miles de manifestantes se acercaron al aeropuerto y allí hicieron 42 minutos de silencio. Los restos de la Sole son considerados por el Estado italiano como de “alto riesgo”. Tienen miedo a las represalias y/o acciones de sus compañeros.

Una dura lluvia va a caer

2008-05-07T08:09:00.000-07:00

Oh,¿dónde has estado,
mi querido hijo de ojos azules?
¿dónde has estado,
mi joven querido?

He tropezado con la ladera
de doce brumosas montañas,
he andado y me he arrastrado
en seis autopistas curvadas,
he andado en mediode siete bosques sombríos,
he estado delantede una docena de océanos muertos,
me he adentrado diez mil millasen la boca de un cementerio,
y es dura, es dura, es dura,
es muy dura,es muy dura la lluvia que va a caer.

Oh, ¿y qué viste, mi hijo de ojos azules?
Oh, ¿qué viste, mi joven querido?

Vi lobos salvajes alrededorde un recién nacido,
vi una autopista de diamantesque nadie usaba,
vi una rama negra goteando sangre todavía fresca,
vi una habitación llena de hombrescuyos martillos sangraban,
vi una blanca escalera cubierta de agua,
vi diez mil oradores de lenguas estaban rotas,
vi pistolas y espadasen manos de niños,
y es dura, es dura, es dura,
y es muy dura,es muy dura la lluvia que va a caer.

¿Y qué oíste, mi hijo de ojos azules?
¿Y qué oíste, mi joven querido?

Oí el sonido de un trueno, que rugió sin aviso,
oí el bramar de una ola que pudiera anegar el mundo entero,
oí cien tamborileros cuyas manos ardían,
oí diez mil susurrosy nadie escuchando,
oí a una persona morir de hambre, oí a mucha gente reír,
oí la canción de un poetaque moría en la cuneta,
oí el sonido de un payasoque lloraba en el callejón,
y es dura, es dura, es dura,
es muy dura,es dura la lluvia que va a caer

¿Y ahora qué harás, mi hijo preferido?
¿Y ahora qué harás,mi joven querido?

Voy a regresar afueraantes que la lluvia comience a caer,
caminaré hacia el abismo del más profundo bosque negro,
donde la gente es mucha y sus manos están vacías,
donde el veneno contamina sus aguas,
donde el hogar en el valle encuentra el desaliento de la sucia prisión,
y la cara del verdugo está siempre bien escondida,
donde el hambre amenaza,donde las almas están olvidadas,
donde el negro es el color,y ninguno el número,
y lo contaré, lo diré, lo pensaré y lo respiraré,
y lo reflejaré desde la montaña para que todas las almas puedan verlo,
luego me mantendré sobre el océanohasta que comience a hundirme,
pero sabré bien mi canción antes de empezar a cantarla,
y es dura, es dura, es dura, es muy dura,
es muy dura la lluvia que va a caer.

Bob Dylan

Una dura lluvia va a caer y algunos pocos tenemos pilotos...

Aquí otra muestra de que Bob nunca toca dos veces la misma canción.

Ya no sabes nada ¿verdad?

2008-05-01T13:06:00.000-07:00

Cuando la luz reposó sobre el espejo
decidí alejarme
como un mar abierto
que fluye hacia la nada

Otra vez el final abrazó al comienzo…
siempre regreso
ahogado en extraños encuentros
en una eterna tragedia irrefrenable

Así, mi ser sospecha de mi conciencia
y baila frente a ella
en su condición eterna…
en tu memoria descansa la sabiduría que esperas

Ya no sabes nada ¿Verdad?

La voy quedando...

2008-04-27T10:40:00.001-07:00

La voy quedando

me desperté caminando

y como está todo más que bien

me fumo un amargo esperando el tren

La voy quedando

te espero meditando

levito sobre el humo de mi cigarro

su aroma bendice la estación

Las hadas madrinas me invitan quedarme

pero me voy sin dirección

La voy quedando

me desperté caminando

con cicatrices por lo que fue

con lágrimas sangrantes por lo que es

La voy quedando, otra vez...

Este reggae es para vos Fer, amigo y compañero... gracias por tu participación en la percusión.